琴台

杜甫 唐朝 唐代诗词

古诗原文

茂陵多病后,
尚爱卓文君。
酒肆人间世,
琴台日暮云。
野花留宝靥,
蔓草见罗裙。
归凤求凰意,
寥寥不复闻。

白话译文

司马相如晚年多病,居住在茂陵,却依然深深怀念卓文君。
他们曾一起在人世间经营酒肆,过着平凡而真挚的生活;如今我站在琴台之上,只见夕阳西下,暮云缭绕,空余寂寥。
野花依旧如当年卓文君脸上的笑靥般娇艳动人,蔓草萋萋,仿佛还能看见她当年罗裙轻拂的倩影。
那“凤求凰”的深情表白与琴心相许的佳话,如今已随风远去,再也听不到这样真挚动人的爱情绝唱了。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
1. **茂陵**:西汉著名文学家司马相如晚年隐居之地,位于今陕西省兴平市,因汉武帝的茂陵而得名。此处借指司马相如晚年的生活状态。
2. **卓文君**:西汉临邛(今四川邛崃)富商卓王孙之女,才女,因听司马相如弹奏《凤求凰》而倾心,后私奔,成为千古传颂的爱情典范。
3. **酒肆**:即酒馆。据《史记·司马相如列传》载,司马相如与卓文君私奔后,曾“与庸保杂作,涤器于市中”,即在市集开酒肆谋生。
4. **琴台**:位于成都,相传为司马相如与卓文君当年弹琴传情之地,后人建台以纪念。唐代仍有遗迹。
5. **宝靥**:原指女子面颊上的装饰,如花钿,此处借指卓文君美丽的面容,以“野花”比之,暗喻其容颜虽逝,风韵犹存。
6. **罗裙**:古代女子所穿的丝质长裙,此处借指卓文君的身影,以“蔓草”映之,表达物是人非之感。
7. **归凤求凰**:典出司马相如以琴曲《凤求凰》向卓文君示爱,“凤求凰”象征真挚热烈的爱情追求。
8. **寥寥不复闻**:形容这种纯粹、勇敢、超越世俗的爱情故事,在后世已难再见到。
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诗人信息

杜甫

唐朝诗人

杜甫,字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,唐代伟大的现实主义诗人,被后人称为“诗圣”。

他的一生大致经历了三个阶段:早年、开元盛世晚期、安史之乱后。

早年,杜甫出生于一个具有文学传统的家庭,他的祖父杜审言是初唐著名诗人。

他七岁开始学诗,十五岁扬名。

之后,他离开洛阳,过上“裘马轻狂”的漫游生活,南游吴越,北游齐赵。

天宝三载,杜甫回到洛阳参加科举,但未中。

天宝十载,向唐玄宗献赋,待制集贤院,但并未得到官职。

开元盛世晚期,杜甫的创作开始表现出对国家政治和社会现实的关注。

他写下了《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。

天宝十四载,杜甫被授予一个河西尉的小官,但并未上任,改为右卫率府兵曹参军。

十一月,杜甫回到奉先探家,杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声,原来小儿子饿死了。

就长安十年的感受和沿途见闻,写成《自京赴奉先县咏怀五百字》。

安史之乱后,杜甫的生活更加艰难。

至德二载四月,郭子仪大军来到长安北方,杜甫冒险脱离长安,投奔肃宗,被任命为左拾遗。

乾元元年六月,杜甫被贬为华州司功参军。

次年暮春,杜甫搬到秦州。

后因关辅大饥,杜甫来到四川成都。

在好友严武的帮助下,杜甫在城西浣花溪畔建茅屋居住。

广德二年,严武去世,杜甫离开成都。

大历三年,杜甫思乡心切,乘舟出峡,先到夔州。

大历四年,杜甫五十九岁,到达江陵。

大历五年,杜甫离开江陵,前往公安。

大历六年,正月,由公安到岳阳。

后移居同登。

不久,从同登出发,入洞庭湖。

大历七年,杜甫思乡心切,在潭州稍作停留后,便直奔长沙。

杜甫的诗歌具有深刻的思想内容和鲜明的时代特色,真实地反映了唐王朝由盛转衰的变化过程。

他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,深刻表达了对人民疾苦的关心和同情。

他的诗歌在艺术上具有鲜明的个性,语言精炼,格律严谨,对后世影响深远。

杜甫被后人称为“诗圣”,他的诗歌在中国古典文学史上占有重要地位。

诗歌赏析

本诗是杜甫凭吊古迹、怀古伤今的代表作之一。诗人借司马相如与卓文君的爱情故事,抒发对真挚情感与理想人格的向往,同时暗含对现实社会人情淡薄、真情难觅的感慨。全诗以“病后尚爱”起笔,突出司马相如晚年仍对卓文君深情不渝,情感真挚动人。中间两联以“酒肆”“琴台”“野花”“蔓草”等意象,将历史与现实交融,虚实相生:酒肆是二人共患难的见证,琴台是爱情的起点,而野花蔓草则是诗人今日所见,却唤起对往昔佳人的追忆。尾联以“凤求凰”之典收束,将个人情感升华为对时代精神失落的悲叹。“寥寥不复闻”五字,语浅意深,既有对古人爱情的追慕,也有对当世“真情难觅”的深切忧思,情感沉郁,余味悠长。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于唐代宗大历年间(约公元770年左右),杜甫晚年漂泊西南,寓居成都、夔州等地。他多次游历成都古迹,琴台作为司马相如与卓文君爱情传说的象征地,引发其怀古之情。安史之乱后,社会动荡,礼崩乐坏,士人精神萎靡,人情浇薄。杜甫在流离中目睹世风日下,愈发怀念前代那些重情重义、敢于追求理想的人物。此诗正是在这样的背景下,借古抒怀,以司马相如与卓文君“不畏世俗、以情相许”的爱情故事,反衬现实之冷漠,表达对理想人格与真挚情感的追慕。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. **借古抒怀,托物言志**:全诗以司马相如与卓文君的爱情故事为线索,实则寄托诗人对理想情感与人格的追求。
2. **虚实结合,情景交融**:前四句写实与史事结合,后四句以景寓情,野花、蔓草、日暮、云霞等自然景物皆染上历史与情感色彩,构成一幅凄美怀古图。
3. **意象精妙,用典无痕**:“宝靥”“罗裙”以女性饰物代指卓文君,含蓄典雅;“凤求凰”之典自然融入,不露斧凿。
4. **语言凝练,情感沉郁**:杜甫晚年诗风趋于沉郁顿挫,本诗仅八句,却容纳历史、情感、哲思于一体,结尾“寥寥不复闻”如一声长叹,余音不绝。
5. **对仗工整,结构严谨**:颔联、颈联对仗精工,“酒肆”对“琴台”,“野花”对“蔓草”,“留”对“见”,“宝靥”对“罗裙”,既工整又灵动。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

本诗通过对司马相如与卓文君爱情故事的追怀,表达了对真挚、勇敢、超越世俗偏见的爱情的礼赞,同时借古讽今,抒发了对安史之乱后人情冷漠、世风日下、理想失落的深切忧虑。诗人不仅赞颂了前代“凤求凰”式的热烈追求,更悲叹这种纯粹的情感在当世已“寥寥不复闻”,体现出杜甫一贯的忧世情怀与人文关怀。全诗主题既是对爱情的咏叹,更是对理想人格与时代精神的深切呼唤。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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