日暮
古诗原文
各已闭柴门。
风月自清夜,
江山非故园。
石泉流暗壁,
草露滴秋根。
头白灯明里,
何须花烬繁。
白话译文
牛羊早已归圈很久了,
家家户户都已关闭柴门。
清风明月依旧洒满清夜,
眼前的山河却不是我的故乡。
石间泉水静静流过幽暗的岩壁,
秋草上的露水一滴一滴渗进草根。
我白发苍苍,独坐在明亮的灯下,
何必在意那灯花频频爆出繁盛的吉兆?
注释
2. **柴门**:用柴木做的门,指简陋的居所,象征乡村的朴素与闭塞。
3. **风月自清夜**:风月,清风明月,象征自然之美;清夜,清静的夜晚。此句写景中蕴含孤独感。
4. **江山非故园**:眼前的山河虽美,却非诗人故乡,表达漂泊异乡、有家难归的哀愁。
5. **石泉流暗壁**:泉水在幽暗的石壁间静静流淌,以动写静,突出环境的寂寥。
6. **草露滴秋根**:秋草上的露水渗入草根,“滴”字细腻传神,既写实景,又暗喻时光流逝、生命衰微。
7. **头白灯明里**:诗人年老白发,独对孤灯,形象地描绘出晚年孤寂的生活状态。
8. **花烬繁**:灯花爆结,古时有“灯花报喜”之说,认为灯花繁盛是吉兆。此处反用其意,表达诗人对世俗吉兆的漠然与超脱。
诗人信息
杜甫
唐朝诗人
杜甫,字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,唐代伟大的现实主义诗人,被后人称为“诗圣”。
他的一生大致经历了三个阶段:早年、开元盛世晚期、安史之乱后。
早年,杜甫出生于一个具有文学传统的家庭,他的祖父杜审言是初唐著名诗人。
他七岁开始学诗,十五岁扬名。
之后,他离开洛阳,过上“裘马轻狂”的漫游生活,南游吴越,北游齐赵。
天宝三载,杜甫回到洛阳参加科举,但未中。
天宝十载,向唐玄宗献赋,待制集贤院,但并未得到官职。
开元盛世晚期,杜甫的创作开始表现出对国家政治和社会现实的关注。
他写下了《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。
天宝十四载,杜甫被授予一个河西尉的小官,但并未上任,改为右卫率府兵曹参军。
十一月,杜甫回到奉先探家,杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声,原来小儿子饿死了。
就长安十年的感受和沿途见闻,写成《自京赴奉先县咏怀五百字》。
安史之乱后,杜甫的生活更加艰难。
至德二载四月,郭子仪大军来到长安北方,杜甫冒险脱离长安,投奔肃宗,被任命为左拾遗。
乾元元年六月,杜甫被贬为华州司功参军。
次年暮春,杜甫搬到秦州。
后因关辅大饥,杜甫来到四川成都。
在好友严武的帮助下,杜甫在城西浣花溪畔建茅屋居住。
广德二年,严武去世,杜甫离开成都。
大历三年,杜甫思乡心切,乘舟出峡,先到夔州。
大历四年,杜甫五十九岁,到达江陵。
大历五年,杜甫离开江陵,前往公安。
大历六年,正月,由公安到岳阳。
后移居同登。
不久,从同登出发,入洞庭湖。
大历七年,杜甫思乡心切,在潭州稍作停留后,便直奔长沙。
杜甫的诗歌具有深刻的思想内容和鲜明的时代特色,真实地反映了唐王朝由盛转衰的变化过程。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,深刻表达了对人民疾苦的关心和同情。
他的诗歌在艺术上具有鲜明的个性,语言精炼,格律严谨,对后世影响深远。
杜甫被后人称为“诗圣”,他的诗歌在中国古典文学史上占有重要地位。
诗歌赏析
《日暮》是一首典型的五言律诗,语言简练,意境深远。全诗以“日暮”为时间线索,通过“牛羊归圈”“柴门紧闭”等日常景象,勾勒出一幅宁静而略带萧瑟的乡村暮景图。然而,诗人并未沉浸于自然之美,而是以“江山非故园”一句陡然转折,将乡愁与漂泊之痛推向高潮。后四句进一步以“石泉”“草露”等意象营造幽静而凄清的氛围,最终落脚于“头白灯明里,何须花烬繁”,表现出诗人对人生迟暮、世事无求的深沉感慨。全诗情景交融,由景入情,由外物及内心,层层递进,情感真挚而克制,体现了杜甫晚期诗歌“沉郁顿挫”的风格。
创作背景
艺术特色
2. **语言凝练,意象典型**:选取“柴门”“风月”“石泉”“草露”“灯花”等典型意象,简洁而富有画面感。
3. **对仗工整,格律严谨**:作为律诗,颔联、颈联对仗工稳,音韵和谐,体现杜甫晚年对律诗技巧的极致掌握。
4. **反用典故,深化主题**:“花烬繁”本是吉兆,诗人却说“何须”,反其意而用之,凸显超脱世俗、看淡荣辱的晚年心境。
5. **由外及内,层层递进**:从日暮景象到江山非故,再到秋夜幽景,最终归于灯下独坐,结构严谨,情感层层深化。