萤火
古诗原文
敢近太阳飞。
未足临书卷,
时能点客衣。
随风隔幔小,
带雨傍林微。
十月清霜重,
飘零何处归。
白话译文
幸好是借着腐草化育而出,
怎敢靠近太阳去飞翔。
尚不足以照亮书卷供人阅读,
却时常能轻轻点染行客的衣襟。
隔着帷幔随风飘动显得微小,
带着细雨在林边闪烁更显微弱。
十月里清霜寒气沉重,
我这样飘零的萤火,又能归向何处?
注释
2. **敢近太阳飞**:反问语气,意为萤火之光微弱,岂敢与太阳争辉?体现谦卑与自知。
3. **临书卷**:指萤火不足以照明读书,暗喻自身才力有限,无法担当重任。
4. **点客衣**:萤火偶然落在旅人衣上,象征漂泊中微小的慰藉或干扰。
5. **幔**:帷幔,指室内或行旅中的遮蔽物,隔开萤火与外界。
6. **十月清霜重**:点明时节为深秋,清霜象征严酷环境,也隐喻政治或人生的寒凉。
7. **飘零何处归**:既是写萤火随风飘散,无处栖身,更是诗人自况身世飘零、前途未卜的悲叹。
诗人信息
杜甫
唐朝诗人
杜甫,字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,唐代伟大的现实主义诗人,被后人称为“诗圣”。
他的一生大致经历了三个阶段:早年、开元盛世晚期、安史之乱后。
早年,杜甫出生于一个具有文学传统的家庭,他的祖父杜审言是初唐著名诗人。
他七岁开始学诗,十五岁扬名。
之后,他离开洛阳,过上“裘马轻狂”的漫游生活,南游吴越,北游齐赵。
天宝三载,杜甫回到洛阳参加科举,但未中。
天宝十载,向唐玄宗献赋,待制集贤院,但并未得到官职。
开元盛世晚期,杜甫的创作开始表现出对国家政治和社会现实的关注。
他写下了《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。
天宝十四载,杜甫被授予一个河西尉的小官,但并未上任,改为右卫率府兵曹参军。
十一月,杜甫回到奉先探家,杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声,原来小儿子饿死了。
就长安十年的感受和沿途见闻,写成《自京赴奉先县咏怀五百字》。
安史之乱后,杜甫的生活更加艰难。
至德二载四月,郭子仪大军来到长安北方,杜甫冒险脱离长安,投奔肃宗,被任命为左拾遗。
乾元元年六月,杜甫被贬为华州司功参军。
次年暮春,杜甫搬到秦州。
后因关辅大饥,杜甫来到四川成都。
在好友严武的帮助下,杜甫在城西浣花溪畔建茅屋居住。
广德二年,严武去世,杜甫离开成都。
大历三年,杜甫思乡心切,乘舟出峡,先到夔州。
大历四年,杜甫五十九岁,到达江陵。
大历五年,杜甫离开江陵,前往公安。
大历六年,正月,由公安到岳阳。
后移居同登。
不久,从同登出发,入洞庭湖。
大历七年,杜甫思乡心切,在潭州稍作停留后,便直奔长沙。
杜甫的诗歌具有深刻的思想内容和鲜明的时代特色,真实地反映了唐王朝由盛转衰的变化过程。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,深刻表达了对人民疾苦的关心和同情。
他的诗歌在艺术上具有鲜明的个性,语言精炼,格律严谨,对后世影响深远。
杜甫被后人称为“诗圣”,他的诗歌在中国古典文学史上占有重要地位。
诗歌赏析
《萤火》以萤火为意象,托物言志,通过描写萤火虫微弱、短暂、漂泊的生存状态,抒发了诗人晚年漂泊西南、仕途失意、生计艰难的深沉感慨。全诗八句,前六句写萤火之形与行迹,后两句陡然转入抒情,由物及人,情感升华。诗人以“幸因腐草出”开篇,既承认出身卑微,又暗含命运之无奈;“敢近太阳飞”以反问表达谦抑与自省。中间四句细致描摹萤火在生活中的微小影响——“点客衣”看似轻描淡写,实则暗含旅人孤寂中偶得慰藉的复杂情感。结尾“十月清霜重,飘零何处归”以景结情,清霜寒重,既是自然气候,更是社会环境的象征,萤火之“飘零”实为诗人自身命运的写照。全诗语言质朴而意蕴深远,情感沉郁,体现了杜甫晚年诗歌“沉郁顿挫”的典型风格。
创作背景
艺术特色
2. **以小见大**:从“点客衣”“隔幔小”等细微场景切入,却能引发对人生漂泊、前途渺茫的宏大感慨。
3. **对仗工整**:中间两联“未足临书卷,时能点客衣”“随风隔幔小,带雨傍林微”对仗工稳,音韵和谐,体现律诗成熟技法。
4. **情景交融**:前六句写景,后两句抒情,景为情设,情由景生,结尾以景语作结,含蓄深远。
5. **语言简练而意蕴丰富**:用字精准,如“小”“微”“重”“归”等,皆含多重意味,耐人咀嚼。