起初，郑武公从申国娶妻，名叫武姜。她生下郑庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，使姜氏受惊，因此取名为“寤生”，姜氏便厌恶他。她偏爱共叔段，想立他为太子，多次向武公请求，武公没有答应。
等到庄公即位，武姜为共叔段请求制地作为封邑。庄公说：“制地是险要的城邑，当年虢叔就死在那里，其他城邑我都答应。”于是请求京地，庄公便让共叔段住在那里，称他为“京城大叔”。大夫祭仲说：“京城的城墙超过三百丈，是国家的祸害。先王制度规定：大城市的城墙不得超过国都的三分之一，中等的不超过五分之一，小的不超过九分之一。如今京城的规模不合制度，您将难以控制。”庄公说：“姜氏想这样，怎么能避开祸害？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候？不如早点给他安排个地方，别让势力蔓延。蔓延了就难以对付了。蔓延的野草尚且难以铲除，何况您受宠的弟弟呢？”庄公说：“多做不义之事，必定会自取灭亡，你暂且等着瞧吧。”
不久，大叔命令西部和北部边境同时听命于自己。公子吕说：“国家不能忍受两个君主，您打算怎么办？如果您想把君位让给大叔，我就去侍奉他；如果不让，就请除掉他，不要让百姓产生二心。”庄公说：“不用管他，他将会自己招致祸患。”大叔又进一步把两处边邑收归自己管辖，势力扩展到廪延。公子吕说：“可以动手了。势力雄厚了，就会得到百姓的拥护。”庄公说：“对君不义，对兄不亲，势力再雄厚也会垮台。”
大叔修葺城郭，积聚粮草，修缮盔甲兵器，准备步兵和战车，将要偷袭郑国国都。姜氏准备做内应，打开城门。庄公得知他们发动叛乱的日期，说：“可以动手了！”便命令公子吕率领二百辆战车讨伐京城。京城的人反叛共叔段，段逃入鄢地，庄公又派兵到鄢地讨伐他。五月辛丑日，大叔逃亡到共国。
《春秋》记载说：“郑伯克段于鄢。”共叔段不守弟弟的本分，所以不称他为弟；兄弟之间如同两个国君交战，所以用“克”；称“郑伯”，是讥讽他没有尽到教育弟弟的责任；这反映了郑庄公的本意。不写他逃亡，是史官觉得难以启齿。
于是庄公把姜氏安置在城颍，并发誓说：“不到黄泉，不再相见。”不久又后悔了。颍考叔是颍谷管理疆界的官员，听说这件事，便借进献的机会来见庄公。庄公赏赐他吃饭。他吃饭时把肉留下不吃。庄公问他原因，他回答说：“小人家里有母亲，她吃遍了我做的食物，却从未吃过国君赏赐的肉羹，请允许我带回去给她。”庄公说：“你有母亲可以孝敬，唯独我没有！”颍考叔说：“请问这是什么意思？”庄公便告诉他事情的原委，并说出自己的悔意。颍考叔说：“您有什么可忧虑的？只要挖一条地道，挖到泉水，在隧道里相见，谁说这不是‘黄泉相见’呢？”庄公听从了他的建议。庄公进入隧道，赋诗道：“大隧之中，其乐也融融！”姜氏走出
春秋诗人
诗人姓名：左丘明
朝代：春秋时期
称号：无
左丘明，春秋时期鲁国人，是中国古代著名的史学家、文学家和史官。
他生平的确切信息较为模糊，但据传他曾任鲁国史官，对当时的历史事件有深刻的了解和记录。
左丘明的文学成就主要体现在他的作品《左传》上。
《左传》是春秋时期的一部重要史书，详细记录了春秋时期的历史事件和人物，具有很高的史料价值。
左丘明以其独特的视角和深刻的见解，对春秋时期的政治、经济、文化等方面进行了全面的描述和分析，使得《左传》成为了研究春秋时期历史的重要资料。
在历史地位上，左丘明以其卓越的史学成就和文学贡献，被誉为“史圣”。
他的作品《左传》不仅对后世的史学研究产生了深远的影响，而且对中国古代文学的发展也产生了积极的推动作用。
左丘明的史学观念和方法，对后世的史学家产生了重要的启示和影响，使得中国古代史学得以不断发展和完善。
综上所述，左丘明是春秋时期一位杰出的史学家和文学家，他的作品《左传》对中国古代史学和文学的发展产生了深远的影响，其历史地位不言而喻。