道德经·第三章

老子 东周 先秦诗词

古诗原文

  不尚贤,
使民不争;
不贵难得之货,
使民不为盗;
不见可欲,
使民心不乱。
是以圣人之治,
虚其心,
实其腹;
弱其志,
强其骨。
常使民无知无欲。
使夫知者不敢为也。
为无为,
则无不治。

白话译文

不推崇有才德的人,使人民不互相争夺;不珍视稀有的财物,使人民不去偷盗;不显露出引起贪欲的事物,使人民的思想不被扰乱。因此,圣人治理国家,要使人民内心清静,生活温饱;削弱他们的争强好胜之志,强健他们的体魄。永远使人民处于没有智巧、没有贪欲的状态。让那些自作聪明的人不敢妄为。以“无为”的态度去治理,天下就没有治理不好的。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 尚贤:推崇贤能之人。
- 难得之货:稀有的贵重物品。
- 可欲:能引发欲望的事物。
- 虚其心:使心灵清静,去除杂念。
- 实其腹:使生活富足,吃饱穿暖。
- 弱其志:削弱争名逐利的意志。
- 强其骨:强健身体。
- 无知无欲:指无巧诈之智、无贪求之欲。
- 为无为:以无为的方式去作为,即顺应自然、不妄为。
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诗人信息

老子

东周诗人

老子,又称李耳、老聃,是中国古代春秋时期的伟大哲学家和思想家,道家学派的创始人。

他的生平具体年月不详,但据传说,可能生活在公元前570年至公元前471年之间。

老子的著作《道德经》是道家思想的经典之作,对后世产生了深远影响。

文学成就:

老子的文学成就主要体现在他的哲学思想和《道德经》的创作上。

《道德经》以简练的语言阐述了道家的核心思想,包括道、德、无为、自然等概念。

这些思想不仅影响了中国的文化和哲学,还对世界文化产生了影响。

老子的文学风格独特,语言简练而富有哲理,使得《道德经》成为一部流传千古的经典著作。

历史地位:

老子在中国历史上的地位极为重要。

他被尊为道家学派的始祖,与孔子并称为“孔老”,成为中国古代思想文化的重要代表。

老子的思想影响深远,不仅在中国古代哲学、文化、宗教等方面产生了深远影响,还对后世的政治、经济、社会等方面产生了积极作用。

在世界范围内,老子的哲学思想也得到了广泛传播和认可,被誉为“东方哲学之父”。

诗歌赏析

本章语言简练,逻辑严密,通过排比句式层层推进,揭示统治者应如何以“无为”之道实现社会治理。句式整齐,节奏舒缓,富有哲理意味,体现老子“以简驭繁”的表达风格。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

春秋末期,社会动荡,礼崩乐坏,诸侯争霸,尚贤争利、贪欲横流。老子目睹统治者崇尚智巧、鼓励竞争,导致民不聊生,因而提出“无为而治”的政治主张,主张回归自然、简朴的社会秩序。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用排比、对仗、对比等修辞手法,如“不尚贤……不贵……不见……”形成强烈语势;“虚其心,实其腹;弱其志,强其骨”对仗工整,形象生动;通过否定句式(“不……”)表达肯定主张,体现道家“正言若反”的表达智慧。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

主张“无为而治”的政治哲学,强调统治者应减少干预、不尚智巧、不纵欲望,使人民回归自然淳朴的状态,从而实现社会的真正安定与治理。核心在于通过“去智”“去欲”达到“无争”“无乱”的理想社会。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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