摸鱼儿·问莲根有丝多少
古诗原文
大名民家小儿女,
有以私情不如意赴水者,
官为踪迹之,
无见也。
其后踏藕者得二尸水中,
衣服仍可验,
其事乃白。
是岁此陂荷花开,
无不并蒂者。
沁水梁国用,
时为录事判官,
为李用章内翰言如此。
此曲以乐府《双蕖怨》命篇。
“咀五色之灵芝,
香生九窍;
咽三危之瑞露,
春动七情”,
韩偓《香奁集》中自序语。 问莲根、
有丝多少,
莲心知为谁苦?
双花脉脉娇相向,
只是旧家儿女。
天已许。
甚不教、
白头生死鸳鸯浦?
夕阳无语。
算谢客烟中,
湘妃江上,
未是断肠处。 香奁梦,
好在灵芝瑞露。
人间俯仰今古。
海枯石烂情缘在,
幽恨不埋黄土。
相思树,
流年度,
无端又被西风误。
兰舟少住。
怕载酒重来,
红衣半落,
狼藉卧风雨。
白话译文
问莲根里的丝有多少根,莲心又为谁这般苦涩?两朵荷花含情脉脉地相对绽放,原来就是那对殉情的少男少女。上天既然成全了他们的情意,为何不让他们白头偕老,却让他们生死相别于鸳鸯戏水的池塘?夕阳默默无言。算起来,谢灵运笔下的烟中荷花,湘妃泪染的江畔斑竹,都比不上这里的断肠之痛。
香艳之梦,仿佛还在灵芝仙草、甘露琼浆之间。人间俯仰之间,古今多少悲欢离合。纵使海枯石烂,他们的情缘不灭;幽深的怨恨,连黄土也埋藏不了。传说中的相思树啊,年复一年,却无端被西风摧折。请让我暂且停舟,只怕他日载酒重来,只见荷花半落,残瓣零乱地倒在风雨之中。
注释
- **双蕖怨**:乐府旧题,咏并蒂莲,象征爱情忠贞。
- **莲根有丝**:谐音“思”,双关“丝”与“思”,喻相思之情。
- **莲心**:谐音“怜心”,亦指苦情之心。
- **谢客**:南朝诗人谢灵运,曾写《游南亭》等咏荷诗。
- **湘妃**:舜之二妃,泪洒竹成斑,典出《博物志》。
- **香奁梦**:指韩偓《香奁集》所写男女情事,此处借指美好恋情。
- **灵芝瑞露**:神话中仙草甘露,象征纯洁爱情与理想境界。
- **相思树**:传说为韩凭夫妇化树连理,典出《搜神记》。
- **红衣**:指荷花花瓣。
- **西风误**:西风摧花,喻命运无情、爱情被毁。
诗人信息
元好问
金朝诗人
元好问(1190年-1257年),字裕之,号遗山,是金朝末年至元朝初期的著名文学家、历史学家和诗人。
他的文学成就主要体现在诗歌创作上,尤其是以“古体诗”见长,被誉为“金代诗坛巨匠”。
元好问的诗歌风格刚健豪放,情感真挚,具有很高的艺术价值和历史价值。
生平:
元好问出生于金朝末年,成长于动乱时期。
他的家族世代为官,自幼受到良好的教育。
在金朝灭亡后,元好问曾被蒙古军队俘虏,后因才华出众被释放。
他一生历经战乱,亲眼目睹了金朝的覆灭和元朝的兴起,这些经历对他的诗歌创作产生了深远影响。
文学成就:
元好问的诗歌创作以古体诗为主,题材广泛,包括咏史、咏物、咏怀等。
他的诗歌以其豪放的风格和深刻的情感而著称,被后人誉为“金代诗坛巨匠”。
他的代表作有《摸鱼儿》、《雁丘词》等。
除了诗歌创作,元好问还是一位杰出的历史学家,他编纂的《金史》是研究金朝历史的重要资料。
历史地位:
元好问在文学史上具有重要地位,他的作品不仅在当时受到广泛赞誉,而且对后世产生了深远影响。
他的诗歌被誉为“金代诗歌的瑰宝”,对后世文人产生了很大启发。
同时,他作为历史学家的贡献也得到了后世的认可。
元好问的文学成就和历史地位,使他成为金朝末年至元朝初期最具代表性的文学家之一。
诗歌赏析
全词以并蒂莲为线索,将现实悲剧与神话意象交织,情感层层递进。开篇设问“莲根有丝多少”,以“丝”谐“思”,巧妙引出对殉情男女的深切同情。中片借“谢客”“湘妃”之典,反衬此地之悲更甚,凸显人间至情的极致痛苦。结尾以“红衣半落,狼藉卧风雨”作结,画面凄美,余韵悠长,将爱情之坚贞与生命之脆弱形成强烈对比。
创作背景
艺术特色
2. **典故层叠**:融合谢灵运、湘妃、韩凭、韩偓等典故,深化主题,增强文化厚度。
3. **比兴寄托**:以并蒂莲起兴,以荷花盛衰喻爱情命运,物我交融。
4. **情景交融**:夕阳无语、红衣零落等意象,渲染悲凉氛围,情景相生。
5. **结构回环**:由事起情,由情入理,由古及今,层层推进,终归于哀婉之叹。