中巴之东是巴东山，
江水自远古奔流其间。
白帝城高耸为三峡重镇，
瞿塘峡之险胜过百牢关。
白帝与夔州本不同城，
蜀江楚峡地名混杂难分。
英雄割据并非上苍之意，
霸主兼并皆因时势人心。
群雄并起追问前朝旧事，
王者无外之治今已显现。
曾惊讶渔阳为何生怨恨，
如今重闻舜帝时代的箫韶。
赤甲山与白盐山直刺苍天，
民宅层层叠叠直连山巅。
枫林橘树如丹青画卷相融，
楼台复道似锦绣高悬云端。
瀼东瀼西住着万户人家，
江北江南四季花开不谢。
飞鹤遗落琼花如仙蕊飘洒，
野鸭追逐小雏隐入芦苇间。
东屯稻田广阔百顷相连，
北边有涧水流入青苗田。
晴天鸥鸟处处戏水沐浴，
雨时神女夜夜降临人间。
蜀地麻盐与吴地盐自古通商，
万斛大船如风般顺流疾行。
船夫在长歌中驾驭风浪，
白昼在高浪中赌钱取乐。
回忆当年咸阳城繁华鼎盛，
山水画卷曾挂市上售卖。
巫峡曾有宝屏般奇景显现，
楚宫遗址仍对青山似有疑。
武侯祠堂不可轻易遗忘，
堂前松柏高耸直入云间。
战火遍布我客居愁已破，
炎日如火却觉天地清寒。
阆风山、玄圃、蓬莱三仙山，
人间高堂之壮丽天下无双。
试问夔州城雄踞何处？
正扼守峡口江心环抱城垣。
唐朝诗人
杜甫，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”。
他的一生大致经历了三个阶段：早年、开元盛世晚期、安史之乱后。
早年，杜甫出生于一个具有文学传统的家庭，他的祖父杜审言是初唐著名诗人。
他七岁开始学诗，十五岁扬名。
之后，他离开洛阳，过上“裘马轻狂”的漫游生活，南游吴越，北游齐赵。
天宝三载，杜甫回到洛阳参加科举，但未中。
天宝十载，向唐玄宗献赋，待制集贤院，但并未得到官职。
开元盛世晚期，杜甫的创作开始表现出对国家政治和社会现实的关注。
他写下了《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。
天宝十四载，杜甫被授予一个河西尉的小官，但并未上任，改为右卫率府兵曹参军。
十一月，杜甫回到奉先探家，杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声，原来小儿子饿死了。
就长安十年的感受和沿途见闻，写成《自京赴奉先县咏怀五百字》。
安史之乱后，杜甫的生活更加艰难。
至德二载四月，郭子仪大军来到长安北方，杜甫冒险脱离长安，投奔肃宗，被任命为左拾遗。
乾元元年六月，杜甫被贬为华州司功参军。
次年暮春，杜甫搬到秦州。
后因关辅大饥，杜甫来到四川成都。
在好友严武的帮助下，杜甫在城西浣花溪畔建茅屋居住。
广德二年，严武去世，杜甫离开成都。
大历三年，杜甫思乡心切，乘舟出峡，先到夔州。
大历四年，杜甫五十九岁，到达江陵。
大历五年，杜甫离开江陵，前往公安。
大历六年，正月，由公安到岳阳。
后移居同登。
不久，从同登出发，入洞庭湖。
大历七年，杜甫思乡心切，在潭州稍作停留后，便直奔长沙。
杜甫的诗歌具有深刻的思想内容和鲜明的时代特色，真实地反映了唐王朝由盛转衰的变化过程。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，深刻表达了对人民疾苦的关心和同情。
他的诗歌在艺术上具有鲜明的个性，语言精炼，格律严谨，对后世影响深远。
杜甫被后人称为“诗圣”，他的诗歌在中国古典文学史上占有重要地位。
《夔州歌十绝句》是杜甫晚年寓居夔州（今重庆奉节）时所作，以十首绝句连章成篇，实为组诗。全诗以地理、历史、民生、景物为经纬，融写景、叙事、抒情、议论于一体，展现了杜甫晚年“沉郁顿挫”之外的另一种风格——雄奇壮丽、气象恢宏。
其一，**结构精巧**。十首绝句看似独立，实则层层递进：首二章写地理形势，三章怀古讽今，四章写山城风貌，五章写田园生活，六章写商贸交通，七章忆往昔繁华，八、九章凭吊武侯与感时伤世，末章以仙山喻城，收束全篇，结构严谨，如十幅画卷依次展开。
其二，**语言雄健**。杜甫善用夸张与对比，如“赤甲白盐俱刺天”“万斛之舟行若风”，气势磅礴；“干戈满地客愁破，云日如火炎天凉”，以反衬手法写战乱中身心俱疲却强作豁达，情感深沉。
其三，**情感复杂**。既有对夔州山水之美的赞叹（“枫林橘树丹青合”），也有对时局动荡的忧思（“群雄竞起问前朝”）；既有对诸葛亮忠贞的敬仰（“武侯祠堂不可忘”），也有对个人漂泊命运的感慨（“客愁破”）。在壮丽山河与乱世悲歌之间，形成强烈张力。
其四，**历史意识强烈**。杜甫借“英雄割据非天意”“王者无外见今朝”等句，表达其政治理想：天下统一、仁政施行，反对割据，寄望中兴。