卧云

白玉蟾南宋宋代诗词

古诗原文

满室天香仙子家，
一琴一剑一杯茶。
羽衣常带烟霞色，
不惹人间桃李花。

白话译文

满屋弥漫着如仙家般的清香，一琴、一剑、一杯茶相伴左右。身上羽衣常染着山间烟霞的色彩，从不沾染人间桃李般纷繁的俗世之花。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

- 天香：原指祭神之香，此处喻指清雅超凡的香气，象征高洁之境。
- 仙子家：仙人所居之地，比喻隐逸清修之所。
- 羽衣：道士或仙人穿的服饰，象征修道身份。
- 烟霞色：山间云雾与彩霞之色，代指自然清幽之境。
- 桃李花：比喻世俗繁华、功名利禄或尘世纷扰。

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诗人信息

白玉蟾

南宋诗人

白玉蟾（1194-1229），字希古，号武夷散人，南宋时期著名的道教思想家、诗人、画家。

他出生于福建泉州，自幼聪明过人，对道教文化有浓厚的兴趣。

白玉蟾一生游历四方，广泛接触道教名山大川，与当时的许多道士、文人都有往来。

在文学成就方面，白玉蟾是南宋时期道教诗歌的代表人物。

他的诗歌作品以描绘自然山水、抒发道教思想为主，语言清新脱俗，意境深远。

他的《武夷集》收录了大量脍炙人口的诗篇，成为后世研究南宋道教文学的重要资料。

此外，白玉蟾还擅长绘画，尤其擅长画山水，其作品风格超逸，与诗歌相得益彰。

在历史地位上，白玉蟾被誉为南宋道教诗歌的开山鼻祖。

他的诗歌作品不仅在当时广为流传，而且对后世道教文学的发展产生了深远影响。

许多道教诗人都以他为榜样，继承和发扬了他的诗歌风格。

同时，白玉蟾的道教思想也在一定程度上推动了南宋道教的发展，为道教文化的传承做出了重要贡献。

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诗歌赏析

全诗以简练意象勾勒出一位超然物外的修道者形象。四句三组意象（天香、琴剑茶、羽衣烟霞），层层递进，由境及人，由形入神，营造出空灵清寂的意境。语言清雅脱俗，节奏舒缓，富有道家空灵之趣。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

白玉蟾为南宋著名道教南宗五祖之一，兼通儒释道，诗风多体现道家隐逸、修真、清静无为的思想。此诗应作于其修道期间，反映其远离尘嚣、寄情山水、追求精神超脱的修行生活，体现宋代道教文人“道法自然”的生活理想。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

运用象征与意象叠加手法，以“天香”“烟霞”“羽衣”等意象构建出超凡脱俗的意境；对仗工整而不拘形式，“一琴一剑一杯茶”以数字并列，简洁传神；语言凝练，意境空灵，体现“以少总多”的宋诗美学。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

表达诗人远离尘世、清修自守的志趣，追求精神自由与心灵纯净，不屑于世俗名利（“不惹人间桃李花”），彰显道家超然物外、与道合一的人生理想。

核心理念

情感表达