反金人铭

孙楚魏晋魏晋诗词

古诗原文

　　晋太庙有石人焉，
大张其口，
而少其胸曰：我古之多言人也。
无少言，
无少事！
少言少事，
则后生邱述焉！
我读三坟五典八索九邱，
赜罔深而不探，
理无奥而不钩，
故言满天下而无口尤。
夫凡言立，
名乃长久，
胡为块然，
生缄其口。
自拘广庭，
终身叉手？
凡夫贪财，
烈士殉名，
盗跖为浊，
夷柳为清。
鲍鱼为臭，
兰圃为馨。
莫贵澄清，
莫贱滓秽，
二者言异，
归于一会。
尧悬谏鼓，
舜立谤木，
听采风谣，
惟日不足，
道润群生，
化隆比屋。
末叶陵迟，
礼教弥衰，
承旨则顺，
忤意则违。
时好细腰，
宫中皆饥；
时悦广额，
不作细眉。
逆龙之鳞，
必陷斯机，
括囊无咎，
乃免诛夷。
颠复厥德，
可为伤悲。
斯可用戒，
无妄之时，
假说周庙，
与言为嗤。
是以君子，
追而正之。

白话译文

晋代太庙中有一尊石人，张大嘴巴，胸膛却很小，说：“我是古代多言之人。不要少说话，不要少做事！少言少事，后世之人就无法记述我了！我读过《三坟》《五典》《八索》《九邱》等上古典籍，无论多么幽深玄妙的奥秘，我都深入探究；无论多么隐晦的道理，我都尽力钩稽，因此我言论遍布天下，却从未因言获罪。凡是能立言传世者，其名方能长久。可如今为何竟如此呆滞，一生紧闭其口，自囚于庙堂之上，终身束手而立？普通人贪图财物，志士仁人殉身于名节；盗跖被视为浊流，伯夷、柳下惠被视为清流；鲍鱼虽臭却被珍视，兰草芬芳却未必受宠。没有绝对高贵的清，也没有绝对低贱的浊，二者看似对立，实则归于一理。尧帝设谏鼓，舜帝立谤木，广采民间歌谣，唯恐听得不全，因而道德滋润万民，教化遍及家家户户。然而末世衰败，礼教日益沦丧，顺从旨意就平安无事，违逆君意就遭祸患。君王喜好细腰，宫中女子便忍饥挨饿；君王喜欢宽额，世人就不再画细眉。触犯龙鳞，必遭杀身之祸；闭口不言，才能保全自身。德行沦丧至此，实在令人悲叹。这正是值得警戒的时刻，当此无妄之世，假托周庙石人，妄言多言，只会被人耻笑。因此，君子应当追思正道，加以匡正。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

- **三坟五典八索九邱**：泛指上古典籍，传为伏羲、神农、黄帝之书（三坟），少昊、颛顼、高辛、尧、舜之书（五典），八卦之书（八索），九州之志（九邱），象征古代圣王之智慧。
- **赜**：幽深玄妙之理。
- **钩**：探求、钩稽。
- **口尤**：因言招致的过错或罪责。
- **夷柳**：伯夷与柳下惠，古代清廉守节之士。
- **盗跖**：春秋时期著名大盗，象征浊恶。
- **鲍鱼**：咸鱼，味臭，比喻污浊之物；**兰圃**：香草园，比喻高洁。
- **尧悬谏鼓，舜立谤木**：传说尧设鼓于庭，使民击鼓进谏；舜立木于通衢，供人书写批评，象征上古开明政治。
- **细腰、广额**：化用“楚王好细腰，宫中多饿死”及“唐明皇好丰腴”之典，讽喻上行下效、阿谀逢迎之风。
- **逆龙之鳞**：触怒君主，招致灾祸。
- **括囊**：出自《周易·坤卦》：“括囊，无咎无誉”，意为闭口不言，以避祸。
- **无妄之时**：指乱世、动荡之世，言行易招祸。

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诗人信息

孙楚

魏晋诗人

孙楚（约192年－293年），字子荆，西晋时期的政治家、文学家，出生于汝南郡平舆县（今河南省平舆县）。

他出身于一个显赫的家族，是孙坚的孙子，孙策的儿子，孙权的侄子。

生平：

孙楚自幼聪明好学，博学多才。

他早年跟随名士陈群学习，后来因为才华出众，被曹操征召为官。

在曹魏时期，他曾任过多个官职，包括尚书、太守等。

西晋建立后，孙楚继续在朝中任职，曾担任散骑常侍、太常等要职。

他性格耿直，敢于直言，因此在朝中也有一定的影响力。

文学成就：

孙楚在文学方面有着很高的成就，尤其擅长诗歌和散文。

他的诗歌以豪放、奔放著称，语言流畅，富有气势。

他的散文则以议论文为主，观点鲜明，论证严密。

他的文学作品在当时受到很高的评价，与陆机、潘岳等人齐名，被誉为“西晋四大家”之一。

他的一些作品，如《登楼赋》、《与孙皓书》等，至今仍被传颂。

历史地位：

孙楚在历史上的地位主要体现在他作为文学家的身份。

他的作品对后世文学的发展产生了一定的影响，尤其是在诗歌和散文方面。

他的作品以其独特的风格和深刻的思想，为后世文人提供了借鉴和启示。

同时，他在政治上的直言敢谏，也为后世留下了深刻的印象。

总的来说，孙楚在文学史上占有一席之地，是中国文学史上一位重要的人物。

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诗歌赏析

《反金人铭》以寓言体形式，借太庙石人自述，展开对“言与行”“名与实”“清与浊”“言祸与言德”的深刻思辨。文章结构严谨，先以石人自诩多言立名，继而批判现实中缄默自保的虚伪，再追溯上古开明政治，对比末世礼崩乐坏，最后以“君子追而正之”作结，层层推进，逻辑严密。语言骈散结合，用典密集而不滞，气势雄辩，富有哲理深度，体现了魏晋时期玄学思辨与政治批判的融合。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

孙楚为西晋初年文学家，出身士族，性格刚直，曾因言语得罪权贵，仕途坎坷。西晋初期虽统一天下，但政治腐败，门阀专权，清谈成风，士人常因言获罪。《金人铭》原为《孔子家语》中孔子劝诫慎言之作，主张“无多言，多言多败”。孙楚作《反金人铭》，实为借古讽今，反对当时士大夫“括囊不言”的苟安风气，表达对言论自由、政治清明的向往，也暗含对司马氏高压统治下言路闭塞的批判。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **寓言设喻**：以“石人”为叙述者，赋予无生命之物以思想与情感，增强讽刺与哲理性。
2. **对比反衬**：上古“悬谏鼓”“立谤木”与末世“承旨则顺，忤意则违”形成鲜明对比，突出时代堕落。
3. **用典密集**：大量引用历史人物、典籍、典故，增强文化厚度与说服力。
4. **骈散结合**：句式整齐而不呆板，散句穿插，节奏张弛有度，兼具赋体铺陈与论说之利。
5. **反讽手法**：表面“反”《金人铭》之“慎言”，实则批判“不敢言”，以“反”为“正”，深化主题。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本文核心在于批判魏晋时期士人因惧祸而“括囊不言”的消极风气，主张恢复上古“立言以立名”“直言以匡世”的精神。作者借石人之口，强调真正的“无口尤”

核心理念

情感表达