晋江左宗庙歌十一首其七歌显宗成皇帝

曹毗东晋魏晋诗词

古诗原文

于休显宗，
道泽玄播。
式宣德音，
敷物以和。
迈德蹈仁，
匪礼弗过。
敷以纯风，
濯以清波。
连理映阜，
鸣凤栖柯。
同规放勋，
义盖山河。

白话译文

啊，显赫的显宗成皇帝，道德恩泽深远广布。宣扬美德之音，使万物和谐相处。践行仁德，不越礼法半步。以淳朴之风教化百姓，以清澄之水洗濯浊世。连理树枝繁叶茂映照山岗，凤凰鸣叫着栖息在高枝。德行可与尧帝比肩，道义之重超越山河。

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注释

词语解释

- 显宗成皇帝：指晋明帝司马绍，庙号显宗，谥号成皇帝。
- 道泽玄播：道德恩泽深远如玄冥般广布。
- 式宣德音：宣扬德政之音。式，语助词，表恭敬。
- 敷物以和：使万物得以敷布而和谐。
- 迈德蹈仁：践行德行与仁政。
- 匪礼弗过：不逾越礼制，即守礼。
- 纯风、清波：比喻清明的教化与政治。
- 连理、鸣凤：祥瑞之兆，象征政治清明、天下和谐。
- 放勋：尧帝名号，代指圣王。
- 义盖山河：道义之重超越山河，极言其德高。

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诗人信息

曹毗

东晋诗人

曹毗是东晋时期的文学家，他的生平资料相对较少，但我们可以从现存的历史文献和文学作品中窥见他的文学成就和历史地位。

**生平简介：**

曹毗（约公元3世纪末至4世纪初），字子元，东晋时期的文学家。

他的生平事迹并未在正史中有详细记载，但据《晋书》和《世说新语》等文献记载，曹毗出身于名门望族，其家族在东晋时期有着较高的社会地位。

曹毗本人以文学才华著称，尤其擅长辞赋和骈文。

**文学成就：**

曹毗的文学成就主要体现在他的辞赋和骈文创作上。

他的作品中，以《赠顾彦先诗》和《夜听捣衣诗》最为著名。

这些作品以其独特的风格和深刻的情感，展现了曹毗对时代变迁和社会现实的深刻感悟。

他的诗歌语言精炼，情感真挚，具有很强的艺术感染力。

**历史地位：**

曹毗在东晋文学史上占有一席之地，尽管他的作品传世不多，但他的文学才华和对后世的影响不容忽视。

作为东晋时期的文人，曹毗的作品反映了当时文人的审美情趣和社会责任感，他的诗歌和辞赋在当时颇受推崇，对后世文人的创作也产生了一定的影响。

综上所述，曹毗作为东晋时期的文学家，虽然生平事迹不详，但其文学成就和对后世的影响足以证明他在中国文学史上的重要地位。

他的作品至今仍被研究和欣赏，为我们了解东晋时期的文学风貌提供了宝贵的资料。

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诗歌赏析

此诗以典雅凝练的语言赞颂晋明帝的德政，运用比兴、对仗、典故等手法，将帝王德行与自然祥瑞、圣王典范相联系，营造出庄穆崇高的意境。全诗节奏铿锵，辞藻华美而不失庄重，体现宗庙颂歌的典范风格。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

作于东晋时期，为宗庙祭祀所用歌辞之一，旨在追念晋明帝司马绍在国势危殆之际力挽狂澜、稳定江左政权的功绩。当时北方沦陷，东晋偏安，朝廷亟需强化正统性与道德号召力，此类颂歌具有巩固政权合法性的政治功能。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

采用四言诗体，承袭《诗经》雅颂传统；善用比喻（如“纯风”“清波”）、象征（“连理”“鸣凤”）与典故（“放勋”）；对仗工整，音韵和谐；以自然祥瑞映衬帝王德行，实现天人合一的颂美效果。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

颂扬晋明帝司马绍德行高尚、治国有道，强调其守礼崇仁、教化清明，使天下归心、祥瑞频现，彰显其作为中兴之主的历史地位，寄托东晋政权延续正统、长治久安的期望。

核心理念

情感表达