梁三朝雅乐歌十九首·介雅

萧子云 南朝梁 南北朝诗词

古诗原文

明君创洪业,
大同登颂声。
开元洽百礼,
来仪奏九成。
申锡南山祚,
赫赫复明明。

白话译文

英明君主开创宏伟基业,天下大同,颂歌四起。自开国以来礼乐齐备,祥瑞之鸟翩然来朝,奏响九次乐章。上天不断赐予如南山般长久的福运,国运显赫光明,代代相传。

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注释

词语解释
- 明君:指梁武帝萧衍,南朝梁的开国皇帝。
- 洪业:伟大的事业,指梁朝的建立。
- 大同:天下和谐统一,也暗合梁武帝年号“大同”。
- 登颂声:出现歌颂之声,指百姓称颂盛世。
- 开元:指梁朝开国之初。
- 洽百礼:礼制完备,各种礼仪和谐施行。
- 来仪:凤凰来舞,象征祥瑞,典出《尚书》“箫韶九成,凤凰来仪”。
- 九成:古乐九章,奏完九遍称“九成”,象征礼乐完备。
- 申锡:反复赐予,申,重复;锡,通“赐”。
- 南山祚:如南山般稳固的福运,南山象征长寿与稳固。
- 赫赫复明明:显赫光明,不断延续。
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诗人信息

萧子云

南朝梁诗人

萧子云(公元487年—549年),南北朝时期南梁著名文学家、书法家,字景乔,南兰陵(今江苏武进)人。

他是南朝梁武帝萧衍的侄子,出生于南朝宋孝武帝时期,历经宋、齐、梁三朝,直至南梁武帝太清三年去世。

生平:

萧子云出身于南朝梁的皇族,自幼聪明好学,深受家族影响,对文学和书法都有着浓厚的兴趣。

他曾任侍中、国子祭酒、吏部尚书等职,后因不满朝廷政治,辞官归隐,专心于文学创作和书法研究。

他的一生,经历了南朝的动荡和变迁,也见证了南北朝文化的交融与发展。

文学成就:

萧子云在文学方面有着较高的成就,尤其擅长诗歌、散文和辞赋。

他的诗歌风格清新自然,情感真挚,多以抒发个人情感和描绘自然景物为主,如《咏怀诗》、《拟古乐府诗》等。

他的散文则以议论为主,如《答客难》、《答宾戏》等,这些作品多以探讨人生哲理、抒发个人情感为主要内容。

此外,他的辞赋作品如《南朝宫赋》、《南朝赋》等,也具有较高的文学价值。

历史地位:

萧子云在南北朝文学史上占有重要地位,他的文学创作不仅丰富了当时的文学形式,也为后世留下了宝贵的文化遗产。

他的诗歌、散文和辞赋作品,对后来的文人墨客产生了深远的影响。

同时,他在书法方面的成就也不容忽视,他的书法作品被誉为“南朝书法之冠”,对后世书法家产生了重要的启示和影响。

萧子云的一生,是南朝文人墨客的典型代表,他的文学和书法成就,使他成为南北朝时期文学史上的一位杰出人物。

诗歌赏析

全诗语言典雅庄重,节奏铿锵,采用五言句式,结构紧凑,层层递进,从开国伟业写到礼乐兴盛,再至天命所归,展现梁朝初年的盛世气象。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗为《梁三朝雅乐歌》中《介雅》之一,属宫廷雅乐歌词,用于梁代重大典礼,歌颂梁武帝开国功绩与礼乐制度之完备,反映南朝重视文治与礼乐教化的政治理念。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用典故(如“来仪”“九成”)、对仗工整(如“开元洽百礼,来仪奏九成”)、叠词强化(“赫赫复明明”),并借象征手法(南山、凤凰)表达天命与国运,体现南朝雅乐诗的庄重典雅风格。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

歌颂梁武帝开创基业的圣德,赞美梁朝礼乐昌明、天命所归的盛世景象,表达对国家长治久安、国祚绵长的祈愿。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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