玄圃宴各咏一物须筝诗

陆琼 明朝 南北朝诗词

古诗原文

三五并时年,
二八共来前。
今逢泗滨树,
定减琴中弦。
鹤别霜初紧,
乌啼月正悬。

白话译文

十五与三十的时光并置,十六与二十八的身影同来眼前。如今遇见泗水边的良木,定能裁减琴中多余的弦。仙鹤离别时寒霜初降,乌鸦啼叫时明月高悬。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
三五、二八:指农历十五、十六,亦暗喻青春年华;或指特定时间节点,象征美好时光。
泗滨树:典出《尚书·禹贡》“泗滨浮磬”,指泗水边产磬石或良木,古人用以制乐器,象征优质材料。
减琴中弦:意为良材可制新弦,旧弦可减,喻人才得用或事物更新。
鹤别、乌啼:意象对比,鹤象征高洁离别,乌啼象征孤寂夜思,烘托宴后离情。
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诗人信息

陆琼

明朝诗人

陆琼是中国南北朝时期的著名诗人,他的生平和文学成就在历史上留下了深刻的印记。

以下是关于陆琼的一段简介:

陆琼(约公元525年-约公元585年),字文璟,南北朝时期南梁、南陈两朝的文学家、史学家。

他出生于南梁的江陵(今湖北荆州),其家族在当地有着显赫的地位。

陆琼自幼聪颖过人,饱读诗书,尤其擅长文学创作和史学研究。

陆琼的文学成就主要体现在诗歌创作上。

他的诗歌风格清新脱俗,情感真挚,具有很高的艺术价值。

他的诗作多以描绘自然景色和抒发个人情感为主,语言优美,意境深远,对后世诗人产生了一定的影响。

此外,陆琼还对史学有着深入的研究,他曾参与编纂《南史》等重要史书,为后世留下了宝贵的历史资料。

在历史地位方面,陆琼被视为南北朝时期文学和史学的代表人物之一。

他的诗歌作品在当时就受到了广泛的赞誉,被视为南朝诗歌的典范。

同时,他在史学领域的贡献也得到了后世学者的高度评价。

陆琼的文学和史学成就,使他在中国古代文学史上占有一席之地,被后人尊称为“南朝文学巨匠”。

陆琼的一生,是南朝文人的典型代表,他的文学创作和史学研究,不仅丰富了中国古代文化的宝库,也为后世文人树立了学习的榜样。

诗歌赏析

全诗以宴席咏物为引,借“筝”之材质与音律展开联想,融时间、自然、器物于一体。语言简练,意象清冷高远,通过“霜”“月”“鹤”“乌”等典型南朝意象,营造出幽静深远的意境,体现陆琼诗风清丽工巧、含蓄隽永的特点。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

南朝陈时期,文士常于园林(如玄圃)举行雅集,分题咏物,以展才学。陆琼为陈代著名文士,参与此类文化活动。《玄圃宴各咏一物须筝诗》应作于一次宫廷或贵族园林宴饮中,依令咏“筝”,借物抒怀,反映南朝士人崇尚清谈、寄情器物的审美趣味。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

采用对仗工整的骈句结构,如“鹤别霜初紧,乌啼月正悬”,音律和谐,画面感强;运用典故(泗滨树、琴弦)暗喻筝之材质精良;以时间(三五、二八)与空间(霜天、月夜)交织,拓展诗意层次;借景抒情,以自然景象烘托宴罢将离的淡淡哀愁。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过咏筝之材与音律,抒发对美好时光的追忆与珍惜,表达对知音、良材得用的欣慰,同时隐含人生聚散无常、清高孤寂的感怀,体现南朝文人宴集诗中常见的物我交融、感时伤逝之情。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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