六州歌头(渊明祠)
古诗原文
邱壑岁寒姿。
北窗下,
羲黄上,
古人期。
俗人疑。
束带真难事,
赋归去,
吾庐好,
斜川路,
携筇杖,
看云飞。
六翮冥冥高举,
青霄外、
矰缴何施。
且流行坎止,
人世任相违。
采菊东篱。 正悠然、
见南山处,
无穷景,
与心会,
有谁知。
琴中趣,
杯中物,
醉中诗。
可忘机。
一笑骑鲸去,
向千载,
赏音稀。
嗟倦翼,
瞻遗像,
是吾师。
门外空余衰柳,
摇疏翠、
斜日辉辉。
遣行人到此,
感叹不胜悲。
物是人非。
白话译文
柴桑是渊明高隐之地,山居清寒,风骨如岁寒松柏。他在北窗下静卧,追慕伏羲、神农那样的上古圣人,与古人精神相期。世俗之人难以理解,纷纷怀疑。他感叹整束衣带为官应酬实在为难,于是写下《归去来兮辞》,回归田园,我的草庐最好,斜川小径上,拄着竹杖,静看云卷云舒。像鸟儿展翅高飞,翱翔于青天之巅,那些罗网箭矢又能奈我何?姑且顺其自然,或行或止,任凭世人背离。在东篱下采摘菊花。
正是在那悠然望见南山的地方,眼前风景无穷,与我心神交会,又有谁真正懂得?琴中有趣,酒中有味,醉中有诗,足以忘却机心。渊明一笑,如骑鲸仙去,千年以来,知音稀少。我叹息自己如倦鸟归林,仰望先生遗像,他就是我的老师。门外只剩几株衰柳,稀疏的枝条在斜阳中摇曳生辉。让过往行人到此,无不感慨悲叹:景物依旧,人已非昨。
注释
- 邱壑岁寒姿:以山林丘壑喻陶渊明高洁坚贞的品格,如松柏经冬不凋。
- 羲黄:伏羲、神农,上古贤君,象征淳朴自然之道。
- 束带:整束衣带,指为官应酬,典出陶渊明“不为五斗米折腰”。
- 赋归去:指陶渊明作《归去来兮辞》。
- 斜川:陶渊明诗中常提的游览之地,象征隐逸生活。
- 六翮:鸟翅,喻志向高远。
- 矰缴:射鸟的短箭与丝绳,喻官场陷阱。
- 流行坎止:语出《汉书·贾谊传》,顺应时势,行则行,止则止。
- 采菊东篱:化用陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”。
- 忘机:忘却机巧之心,回归自然。
- 骑鲸去:喻仙人飞升,常指李白或高士离世。
- 赏音稀:知音稀少,感叹陶渊明身后寂寞。
- 倦翼:自比倦鸟,渴望归隐。
- 遗像:陶渊明祠中画像。
- 衰柳、斜日:象征时光流逝、物是人非。
诗人信息
袁去华
宋代诗人
袁去华,南宋著名词人,其生平跨越了南宋初年至南宋中叶,是宋代文学史上的重要人物之一。
他的文学成就主要体现在词作上,尤其是长调慢词,以其清新脱俗、意境深远而著称于世。
**生平简介:**
袁去华,字景山,号石门,江西南昌人。
他生于南宋初年,活跃于南宋中叶,是南宋词坛的杰出代表。
袁去华的一生经历了南宋的政治动荡和社会变迁,这些经历深刻影响了他的文学创作。
**文学成就:**
袁去华的词作以豪放派为主,但他的作品并不局限于豪放一格,而是在豪放中蕴含着深沉的情感和细腻的笔触。
他的词作多以抒发个人情感和描绘自然景物为主,如《水调歌头》、《念奴娇》等,这些作品在当时就受到了广泛的赞誉。
袁去华的词风清新自然,不事雕琢,他的词中常常流露出对国家命运的忧虑和对个人遭遇的感慨,展现了他深厚的爱国情怀和对人生的深刻感悟。
**历史地位:**
在宋代文学史上,袁去华以其独特的词风和卓越的文学才华占有一席之地。
他的作品不仅在当时受到推崇,而且在后世也产生了深远的影响。
袁去华的词作被后人广泛传唱,成为宋代文学宝库中的瑰宝。
他的文学成就和历史地位,不仅在于他的词作本身,更在于他对后世词风的影响和对宋代文学发展的推动作用。
袁去华的生平和作品,为我们提供了一个了解南宋时期文人生活和文学创作的窗口,他的文学成就和历史地位,是宋代文学史上不可或缺的一部分。
诗歌赏析
全词以陶渊明祠为切入点,借景抒情,层层递进。上片追述渊明归隐之志与高洁人格,下片抒写词人面对遗像的敬仰与悲慨。语言典雅,用典精当,意境深远,将历史追思、个人志趣与人生感慨融为一体,情感真挚而沉郁。
创作背景
艺术特色
2. 结构严谨,上片写渊明之志,下片写今人之感,以“嗟倦翼”承上启下,过渡自然。
3. 意象丰富,“衰柳”“斜日”“云飞”“青霄”等营造苍茫悠远之境。
4. 语言凝练,句式长短错落,兼具词之婉转与赋之铺陈,体现《六州歌头》词牌的气势与抒情张力。