西台哭所思

谢翱 南宋 宋代诗词

古诗原文

残年哭知己,
白日下荒台。
泪落吴江水,
随潮到海回。
故衣犹染碧,
后土不怜才。
未老山中客,
唯应赋八哀。

白话译文

晚年痛哭失去的知己,在荒凉的高台上,白日西沉。泪水洒入吴江水,随潮水奔涌到大海又回流。旧衣上还染着碧血般的忠贞,可大地却不怜惜英才。我尚未老去,却已隐居山林,只能像杜甫那样写下八首哀悼的诗篇。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 西台:指浙江桐庐富春江畔的严子陵钓台,为凭吊故国、追思亡友之地。
- 知己:指谢翱的挚友、抗元志士文天祥。
- 吴江水:流经江浙一带的江水,象征故国山河。
- 染碧:化用“苌弘化碧”典故,指忠臣志士虽死犹存,忠魂不灭。
- 后土:大地,暗喻天地无情。
- 山中客:指诗人自己,隐居山林的遗民。
- 八哀:杜甫有《八哀诗》,悼念八位英才,此处借指诗人欲以诗文哀悼亡友与故国。
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诗人信息

谢翱

南宋诗人

谢翱(1249年-1295年),字皋羽,号晞发子,南宋末年著名爱国诗人。

他出生于南宋末年,是福建长乐人。

谢翱自幼聪明好学,才华横溢,深受当时文人的推崇。

生平:

谢翱生活在南宋末年,正值国家动荡不安的时期。

他目睹了南宋的衰败和元朝的入侵,深感国家民族的危亡。

在这种背景下,谢翱投身于抗元救国的事业,积极参与反元复宋的活动。

然而,南宋最终还是灭亡,谢翱因此流落江湖,过着颠沛流离的生活。

文学成就:

谢翱的诗歌以抒发爱国情怀和抒发个人感慨为主,具有很高的艺术价值。

他的诗歌风格豪放激昂,情感真挚,具有很强的感染力。

谢翱的代表作有《晞发集》、《晞发遗响》等。

他的诗歌在当时和后世都产生了广泛的影响,被誉为南宋末年的诗歌巨匠。

历史地位:

谢翱作为南宋末年的爱国诗人,他的作品充满了对国家的忠诚和对民族的热爱,展现了那个时代的民族精神。

谢翱的诗歌不仅在当时受到推崇,而且在后世也产生了深远的影响。

他被誉为南宋末年的诗歌巨匠,在中国文学史上占有重要地位。

诗歌赏析

全诗以沉痛之笔抒发亡国之痛与知己之悲,情感真挚,意境苍凉。五律结构严谨,对仗工整,语言凝练,意象深远。通过自然景象与历史典故的融合,营造出悲怆肃穆的氛围,体现遗民诗人特有的孤忠与绝望。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于南宋灭亡后,文天祥于1278年被俘,1279年就义。谢翱作为文天祥的旧部与挚友,于元初秘密赴西台哭祭,作此诗以寄哀思。时值元朝统治初期,江南遗民多隐姓埋名,悼念故国与忠烈,此诗即为此类情感之代表。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 用典自然:“染碧”用苌弘化碧典,暗喻忠魂不灭;“八哀”借杜甫诗题,寄托哀思。
2. 情景交融:以“白日下荒台”“泪落吴江水”等意象,将个人悲痛融入自然景象。
3. 对仗工稳:颔联、颈联对仗精切,情感层层递进。
4. 以泪写情:“泪落吴江水,随潮到海回”,将泪水与江潮结合,象征哀思无尽、忠魂不灭。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

本诗通过哭祭亡友文天祥,抒发了对忠臣遇难的深切悲痛、对故国沦亡的无限哀思,以及对天地无情、英才不遇的愤懑。表达了遗民诗人坚守气节、以文存史的孤忠精神,是宋末遗民文学中极具代表性的悲壮之作。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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