醉落魄·人日南山约应提刑懋之

魏了翁 南宋 宋代诗词

古诗原文

无边春色,
人情苦向南山觅,
元元箫鼓家家笛,
祈麦祈蚕,
来趁元正七。 翁前子后孙扶掖,
商行贾坐农耕织,
须知此意无今昔,
会得为人,
日日是人日。

白话译文

春意无边,人们却苦苦追寻南山的春景。家家户户吹箫击鼓、奏响笛声,为祈求麦蚕丰收,趁着正月初七的人日节前来。老人被儿孙搀扶,商人行贾、农夫耕织,各行各业各司其职。要知道这种淳朴和睦的气象自古如此,若能领悟做人的真谛,那么每一天都是人日。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 人日:农历正月初七,古称“人日”,民间有祈福纳祥的习俗。
- 南山:泛指春日踏青之地,亦寓指理想中的乐土。
- 元元:百姓,民众。
- 元正七:即正月初七,人日节。
- 扶掖:搀扶,扶持。
- 会得:领悟,懂得。
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诗人信息

魏了翁

南宋诗人

魏了翁,字成之,号鹤山,南宋著名文学家、理学家、政治家,与朱熹、张栻并称“东南三贤”。

他出生于1178年,卒于1237年,其一生经历了南宋的繁荣与衰败,见证了国家的兴衰更迭。

魏了翁出生于四川蒲江,自幼聪明好学,深受家庭的熏陶,他的父亲魏子敬是南宋初年的一位著名学者。

魏了翁在青年时期便以才学闻名,于1201年考中进士,开始了他的政治生涯。

他先后担任过国子监学录、秘书郎、礼部员外郎等职,因其正直敢言,多次触怒权贵,遭到贬谪。

尽管如此,他始终坚持自己的政治理念,为国家和百姓谋求福祉。

在文学成就方面,魏了翁以其卓越的才华和深厚的学养,在诗歌、散文、词赋等领域均有建树。

他的诗歌风格清新脱俗,意境深远,既有豪放之气,又有婉约之美。

他的散文则以议论见长,语言简练,逻辑严密,具有很强的说服力。

他的词赋则以咏物抒情为主,情感真挚,韵味悠长。

他的文学成就在当时享有盛誉,对后世产生了深远的影响。

在理学方面,魏了翁是南宋理学的代表人物之一。

他继承并发展了朱熹的理学思想,提出了“性即理”的主张,强调人的本性与宇宙的理是一致的,人应该通过修身养性,达到与宇宙理相合的境界。

他的理学思想对后世产生了重要影响,成为南宋理学的重要流派之一。

魏了翁的历史地位十分显赫。

他不仅是南宋时期的一位杰出的政治家和文学家,更是一位卓越的理学家。

他的政治理念和文学成就,对后世产生了深远的影响。

他的理学思想,更是成为南宋理学的重要流派之一,对后世的理学发展产生了重要影响。

因此,魏了翁在历史上的地位是无可替代的。

诗歌赏析

全词以人日节为背景,描绘民间节庆的热闹场景与百姓安居乐业的图景。上片写春景与民俗,下片写家庭和睦与社会分工,结尾升华至哲理层面,强调“日日是人日”的人生境界,体现作者对淳朴民风的赞美与对人生真谛的思考。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此词作于南宋时期,魏了翁时任地方官,与提刑官懋之约游南山。时值人日节,民间盛行祈福活动,作者亲历其境,有感于百姓勤朴、社会和谐,遂作此词,既写节令风俗,亦寄寓治世理想。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

语言质朴自然,节奏明快,善用白描手法勾勒节日场景;结构上由景及人,由俗入理,层层递进;结尾以哲理性语句收束,升华主题,体现宋代理学影响下的词风特点。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

赞美民间淳朴风俗与和谐生活,倡导人人各安其位、各尽其责的社会理想,并指出若能体悟为人之道,则日日皆可如人日般充满生机与喜悦,体现儒家“仁民爱物”与“日用即道”的思想境界。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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