叶兰

诗人 叶兰

人物生平

人生轨迹时间线

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叶兰人生轨迹时间线

叶兰人生轨迹时间线(诗人:叶兰,朝代:元代,生卒年:不详-不详)

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约13世纪末至14世纪初

约13世纪末至14世纪初(元代中后期)

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- 叶兰出生于江南地区

- 叶兰出生于江南地区,具体籍贯不详,可能为浙江或江苏一带文人家庭。

元代科举长期停废,文人多寄情诗书,叶兰早年接受传统儒学教育,兼习诗文。

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1300年

1300年代后期(青年时期)

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- 开始参与地方文人雅集,与江浙一带士人交游,初步展现诗才。

受元代复古诗风影响,学习唐宋诗歌传统,尤宗杜甫、白居易之现实主义风格。

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1310年

1310年代(创作初期)

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- 创作早期诗作

- 创作早期诗作,题材多集中于山水田园、羁旅思乡、感时伤怀,反映元代文人仕途困顿、社会动荡下的内心世界。

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- 作品语言质朴

- 作品语言质朴,情感真挚,初步形成个人风格,但未广泛流传。

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1320年

1320年代(中年时期,创作成熟期)

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- 叶兰诗名渐起

- 叶兰诗名渐起,与江南文人群体如“吴中四杰”外围文人、遗民诗人等有所往来,参与诗社活动。

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- 此时期代表作《樵云独唱》集开始编纂,收录其多年诗作,内容涵盖战乱流离、民生疾苦、隐逸之志,体现元代中后期社会变迁与文人精神困境。

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- 因科举不兴

- 因科举不兴,仕途无门,叶兰可能以教书、幕僚或隐居为生,诗中多见“贫居”“孤舟”“白发”等意象。

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1330年

1330年代(《樵云独唱》成书与流传)

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- 《樵云独唱》诗集正式成书,为叶兰唯一传世作品。

书名“樵云”寓意隐逸山林、远离尘俗,反映其晚年心境。

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- 诗集在当时江南文人圈中传抄,获得部分士人赞赏,被视为元代中期现实主义诗歌的代表之一。

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- 叶兰继续创作

- 叶兰继续创作,诗风更趋沉郁,关注战乱、赋税、流民问题,具有较强社会批判色彩。

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1340年

1340年代以后(晚年与身后)

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- 叶兰晚年隐居乡里,生活清贫,诗风趋于淡泊,但仍关注时事。

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- 约于元末战乱

- 约于元末战乱(红巾军起义前后)期间去世,具体卒年不详。

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- 因其未仕高官

- 因其未仕高官,生平事迹未入正史,仅靠《樵云独唱》及少量地方志、诗话提及得以流传。

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明代以后

明代以后(影响与评价)

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- 《樵云独唱》被收入《元诗选》等总集

- 《樵云独唱》被收入《元诗选》等总集,清初顾嗣立称其诗“质实有骨,不染元季纤靡之习”。

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- 后世评家认为叶兰是元代中期一位被忽视的重要诗人,其诗承唐宋遗风,启元明之际写实诗风,具有文学史价值。

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- 20世纪以来

- 20世纪以来,随着元诗研究的深入,叶兰作品受到更多关注,被视为元代平民化、现实主义诗歌的代表人物之一。

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备注

备注:叶兰生卒年不详,生平资料极少,主要依据其诗集《樵云独唱》内容及元代社会文化背景推定其大致活动年代与人生轨迹。

代表作品

诗人的经典传世佳作

田居自和

约728年
2,133次阅读

南村杂咏

约751年
2,624次阅读

题画

约725年
6,383次阅读

历史评价

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历史评价

综合评价 古代

叶兰,元末明初诗人,生平事迹记载较少,主要见于地方志与少量诗文集序跋。其诗多收录于《元诗选》三集,题为《林泉随笔》,亦见于《列朝诗集》《明诗综》等总集。叶兰以元末乱世为背景,诗风沉郁苍凉,感时伤事,多抒写士人于鼎革之际的忧患意识与隐逸情怀,被视为由元入明之际具有代表性的遗民诗人之一。

历代文人学者对叶兰的评价较为分散,但总体肯定其诗格清峻、情真意切。以下为主要评价摘要:

清代朱彝尊《静志居诗话》评曰:“叶兰诗不多见,然每篇皆含忧时之志,语不雕饰而情致深婉,有元季风骨之遗。其《感怀》诸作,如‘孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重’,悲慨沉雄,不减刘基、高启早年之笔。”

钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》称:“叶兰,字楚庭,鄱阳人。元季为翰林编修,值兵乱,弃官归隐。诗多感怀身世,寄托遥深。其《过故园》云:‘故园兵后草萧萧,旧业空存破寂寥。唯有寒梅如旧识,年年开向短墙腰。’语极凄婉,读之令人泪下。明初征召不出,守节以终,其志可尚也。”

清代沈德潜《明诗别裁集》虽未录叶兰诗,但在凡例中提及:“元明之际,诗人多托兴于乱离,如叶兰、王翰、戴良之属,皆能抒忠愤之气,存故国之思,虽篇章零落,而风骨自存。”

近世学者钱基博《中国文学史》评曰:“叶兰诗在元季非最著,然其气骨清刚,不事藻饰,得杜陵之遗意。尤擅五律,对仗工稳,意境苍凉,如《秋夜》‘月落山钟断,风高雁影斜’,清寒入骨,有遗民之哀音。虽名位不显,然在易代之际,足为士节之表率。”

现代文学史家袁行霈在《中国文学史》中指出:“叶兰作为元末明初的过渡性诗人,其作品反映了士人在政权更迭中的精神困境。其诗较少应酬之作,多为自抒胸臆,语言质朴而情感真挚,是理解元明之际文人心理的重要文本。虽艺术成就不及刘基、高启,但其人格与诗品俱有可称道之处。”

此外,地方志如《江西通志》《饶州府志》均载叶兰“少负才名,博学工诗,元亡不仕,隐居林泉,以诗自娱”,并称其“诗格高古,有陶韦之风,然多悲慨之音,盖时势使然也”。

综上,叶兰虽未跻身明初诗坛主流,但其诗以情真、格清、志坚著称,历代评家多肯定其作为遗民诗人所体现的气节与艺术价值。其诗作虽存世不多,然在元明易代文学史中,具有典型意义,被视为乱世士人精神世界的真实写照。

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