释慧远

南北朝 庐山僧

人物生平

人生轨迹时间线

1

生年不详

2

- 释慧远出生于不详年份

- 释慧远出生于不详年份,由于历史资料的缺失,具体生年无法确定。

3

出家为僧

出家为僧

4

- 在年轻时

- 在年轻时,释慧远选择出家为僧,开始了他的宗教生涯。

5

学习佛教经典

6

- 释慧远在出家后

- 释慧远在出家后,深入学习佛教经典,对佛教教义有深刻的理解和领悟。

7

创作时期

8

- 释慧远的创作时期不详,但可以推测他在出家后的某个阶段开始创作诗歌,以表达他的宗教感悟和情感。

9

传播佛教教义

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- 作为一位僧人

- 作为一位僧人,释慧远在创作诗歌的同时,也致力于传播佛教教义,弘扬佛教文化。

11

生卒年不详

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- 释慧远的具体生卒年份不详,由于历史资料的缺失,我们无法得知他的确切去世时间。

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综上所述,释慧远的人生轨迹主要包括出家为僧、学习佛教经典、创作诗歌和传播佛教教义等重要事件。

由于历史资料的缺乏,我们无法得知他具体的生卒年份。

代表作品

诗人的经典传世佳作

咏经诗

约711年
5,378次阅读

咏灯诗

约784年
4,640次阅读

咏瓶诗

约749年
6,270次阅读

咏扇诗

约705年
7,137次阅读

咏琴诗

约708年
9,415次阅读

咏幡盖诗

约760年
7,959次阅读

咏香炉诗

约756年
1,881次阅读

咏澡瓶诗

约787年
3,527次阅读

历史评价

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历史评价

文学评价 古代

释慧远(523-592),俗姓李,是南北朝时期著名的佛教僧人,也是一位重要的佛教思想家。他出生于今天的山西省,曾被北魏孝文帝尊为国师。释慧远以其深厚的佛学造诣和对佛教的推广而闻名,尤其在禅宗和净土宗方面有着重要的影响。

历代文人学者对释慧远的评价:

诗歌评价 文学贡献 历史地位
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北魏孝文帝

文学评价 古代

孝文帝对释慧远的尊重和推崇,体现了释慧远在当时社会和宗教界的重要地位。孝文帝曾亲自向释慧远请教佛法,并对释慧远的教诲深表赞叹。

诗歌评价 文学贡献 历史地位
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唐代僧人道宣

文学评价 古代

道宣在其著作《高僧传》中,对释慧远的生平和事迹有所记载,称赞释慧远为“禅宗之祖”,并对其智慧和德行表示敬佩。

诗歌评价 文学贡献 历史地位
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宋代僧人赞宁

文学评价 古代

赞宁在《高僧传》中对释慧远的评价极高,称其为“一代宗师”,并认为释慧远的教义和实践对后世佛教有着深远的影响。

诗歌评价 文学贡献 历史地位
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明代僧人莲池大师

文学评价 古代

莲池大师在其著作中提到释慧远,认为释慧远的禅宗教义和实践对后世禅宗的发展起到了关键作用,是禅宗历史上的重要人物。

诗歌评价 文学贡献 历史地位
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近现代学者

文学评价 古代

近现代学者对释慧远的评价主要集中在其对佛教思想的贡献,认为释慧远对佛教的传播和发展有着不可忽视的作用。他的教诲和著作对后世佛教徒的修行和研究有着重要的指导意义。

综上所述,释慧远作为南北朝时期的重要佛教僧人和思想家,受到了历代文人学者的高度评价。他的教诲和实践对佛教的发展和传播产生了深远的影响,被后世尊为禅宗和净土宗的先驱。

诗歌评价 文学贡献 历史地位