范缜

南北朝 无神论者

人物生平

人生轨迹时间线

1

1. 生平背景

生平背景(具体年份不详):

2

范缜出生于南北朝时期的南朝宋,具体生卒年不详。

他出身贫寒,但勤奋好学,通过自己的努力,逐渐崭露头角。

3

450年

求学时期(约450年左右):

4

范缜年轻时曾在南朝宋的都城建康(今南京)求学,师从当时的名士颜延之。

在求学过程中,他广泛涉猎儒家、道家、佛家等各家学说,打下了扎实的学识基础。

5

460年

仕途起步(约460年左右):

6

范缜在南朝宋时期开始步入仕途,起初担任过一些地方官职。

他以清廉著称,深得百姓爱戴。

7

470年

创作时期(约470年-490年):

8

范缜在南朝宋、南朝齐时期创作了许多文学作品,其中以《神灭论》最为著名。

《神灭论》是范缜反对佛教“神不灭”观点的代表作,展现了他坚定的唯物主义立场和深刻的哲学思考。

9

479年

南北朝更迭(约479年):

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南朝宋灭亡

南朝宋灭亡,南朝齐建立。

范缜在这一时期继续担任官职,但他对南朝齐的政治腐败深感失望,逐渐产生了归隐的念头。

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490年

归隐时期(约490年左右):

12

范缜在南朝齐时期选择归隐,远离世俗纷争。

他在归隐期间创作了许多诗歌、散文等文学作品,抒发自己的感慨和思考。

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晚年(具体年份不详):

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范缜晚年的生活和创作情况不详,但他的哲学思想和文学作品对后世产生了深远的影响。

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综上所述,范缜的人生轨迹大致可以分为求学、仕途、创作、归隐等几个阶段。

他的哲学思想和文学作品在当时和后世产生了广泛的影响,使他成为南北朝时期一位重要的思想家和文学家。

代表作品

诗人的经典传世佳作

神灭论

约772年
1,054次阅读

神灭论

约727年
9,927次阅读

神灭论

约712年
8,513次阅读

答萧琛书

约779年
5,216次阅读

答萧琛书

约735年
5,590次阅读

神灭论

约769年
3,756次阅读

历史评价

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历史评价

文学评价 古代

范缜是中国南北朝时期的著名思想家、哲学家和文学家,他的主要贡献在于哲学领域,尤其是无神论和唯物主义思想的提出,对于后世产生了深远的影响。以下是对范缜的历史评价,包括历代文人学者对他的评价:

诗歌评价 文学贡献 历史地位
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隋唐时期

文学评价 古代

隋唐时期,范缜的思想受到了一定的关注。隋朝的王通曾评价范缜说:“范缜之才,可谓一代之杰矣。”唐代的韩愈也对范缜的思想给予了肯定,认为他的唯物主义思想具有很高的价值。

诗歌评价 文学贡献 历史地位
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宋元时期

文学评价 古代

宋元时期,范缜的思想得到了进一步的发展和传播。宋代的朱熹曾评价范缜说:“范缜之学,可谓卓然独立,不随波逐流。”元代的许衡也对范缜的唯物主义思想表示赞赏,认为他的思想具有很高的哲学价值。

诗歌评价 文学贡献 历史地位
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明清时期

文学评价 古代

明清时期,范缜的思想受到了更多的关注。明代的王阳明曾评价范缜说:“范缜之才,可谓一时之选。”清代的顾炎武也对范缜的思想给予了高度评价,认为他的无神论和唯物主义思想对于后世产生了深远的影响。

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近现代

文学评价 古代

近现代学者对范缜的评价普遍较高。梁启超曾评价范缜说:“范缜之学,可谓一代之巨匠。”陈寅恪也对范缜的思想给予了高度评价,认为他的思想对于中国哲学的发展具有重要的推动作用。

综上所述,范缜作为南北朝时期的著名思想家、哲学家和文学家,他的无神论和唯物主义思想对于后世产生了深远的影响,受到了历代文人学者的高度评价。

诗歌评价 文学贡献 历史地位