人物生平
人生轨迹时间线
陈琳人生轨迹时间线
陈琳人生轨迹时间线（生卒年不详）
约东汉末年
约东汉末年（公元2世纪中后期）
- 出生于广陵
- 出生于广陵（今江苏扬州一带），出身士族家庭，自幼接受良好教育，以文才著称。
东汉灵帝至献帝时期
东汉灵帝至献帝时期（约180年—190年）
- 进入仕途
- 进入仕途，曾任职于东汉朝廷或地方官署，具体职位不详，但以其文采渐有声名。
建安年间
建安年间（196年—220年），属“建安七子”之一
- 成为“建安七子”重要成员
- 成为“建安七子”重要成员，与孔融、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢齐名，以诗文著称于当世。
- 依附于袁绍
- 依附于袁绍，担任记室或幕僚，参与文书撰写与政治舆论工作。
- 创作《为袁绍檄豫州文》
- 创作《为袁绍檄豫州文》，为袁绍讨伐曹操起草檄文，言辞犀利，历数曹操罪状，传诵一时。
此文名列“建安七子”代表作之一，亦为其最著名政论文。
官渡之战前后
官渡之战前后（约200年）
- 袁绍败于曹操
- 袁绍败于曹操，陈琳被俘。
因文才出众，曹操爱其才，未加诛杀，反而赦免并任用其为司空军谋祭酒，管记室。
- 后随曹操征战，参与军中文书、檄文、奏议等撰写工作。
归曹后
归曹后（200年—217年左右）
- 创作风格由激扬批判转向沉郁悲慨，作品多反映战乱现实与士人心态。
- 创作五言诗《饮马长城窟行》
- 创作五言诗《饮马长城窟行》，以乐府旧题写征人思妇之苦，语言质朴而情感深沉，为建安时期乐府诗代表作之一，被后人誉为“质直悲凉，气韵沉雄”。
- 其他诗文如《游览诗》《宴会诗》等，多描写宴游、怀友、感时之作，体现建安文人共有的慷慨之气与生命意识。
晚年（约217年—220年）
- 随曹丕、曹植等交往，参与邺下文人集团活动，虽年事渐高，仍参与文学唱和。
- 建安二十二年
- 建安二十二年（217年），中原大疫，“建安七子”中多人（如徐干、陈琳、应玚、刘桢等）相继病逝，陈琳极可能亦卒于此年或稍前。
- 卒年不详
- 卒年不详，但据《典略》等记载，陈琳于建安末去世，与“七子”中其他成员卒年相近。
重要事件
文学影响与后世评价
- 其作品收录于《隋书·经籍志》，原集已佚，今存诗、文十余首（篇），多见于《文选》《艺文类聚》等总集。
- 钟嵘《诗品》评其诗“清警”
- 钟嵘《诗品》评其诗“清警”，刘勰《文心雕龙》称其“琳瑀以符檄擅声”。
- 后世将其列为“建安风骨”代表作家之一
- 后世将其列为“建安风骨”代表作家之一，以文采与气节并重著称，尤以檄文与乐府诗成就最高。
备注
备注：陈琳生卒年无确切记载，其生平主要依据《三国志》《后汉书》《文选》李善注及《典略》等史料推断，活动集中于东汉末年至建安时期。
代表作品
诗人的经典传世佳作
饮马长城窟行
游览诗
宴会诗
诗
诗
玉台新咏
历史评价
历史评价
陈琳，字孔璋，东汉末年广陵射阳人，建安七子之一，以文章才辩著称，尤以章表书记见长。其生活于汉末群雄割据、天下大乱之际，初依何进，后归袁绍，终归曹操，历仕数主而能以文才自保，在乱世中展现出卓越的政治智慧与文学才华。
历代文人学者对陈琳的评价多集中于其文采、政论能力及其在汉魏文学转型中的历史地位。
南朝梁代刘勰在《文心雕龙·章表》中高度评价陈琳：“琳瑀章表，有誉当时；孔璋之表，笔力千钧，气格雄浑，足为百代楷模。”又于《才略》篇称：“陈琳以符檄擅声，阮瑀以书记流美，并称‘章表之杰’。”刘勰认为陈琳的章表文辞雄健，气势磅礴，尤以《为袁绍檄豫州文》最为著名，其文“辞义慷慨，笔锋犀利，直斥曹氏，而曹操读之，竟惊出一身冷汗”，足见其文章之震撼力。
唐代魏征在《隋书·经籍志》中著录陈琳文集，称其“文采斐然，尤工于论事，为时所称”。唐代文人多推崇其檄文，如李商隐在《韩碑》诗中赞“句奇语重喻者少，谗之天子言其私。长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治”，虽非直评陈琳，但可见唐代对雄文檄檄之风之推崇，陈琳之作实为典范。
宋代苏轼在《答刘沔书》中论汉魏文章，称：“孔璋之檄，如江河决堤，不可御也。其文虽为袁绍而作，然气势所至，直逼曹公，可谓以文胜兵。”苏轼更指出：“陈琳之文，非止辞采，实有忠愤之气，虽仕数主，而心在匡乱，非徒文士而已。”此评已超越文采层面，进入人格与气节之论。
南宋严羽《沧浪诗话》虽以诗论为主，但论及文章源流，亦言：“汉末文章，陈琳、王粲为双璧，孔璋长于论事，仲宣长于抒情，各得其一端而皆能通于大义。”肯定其在汉魏文章转型中的代表性地位。
清代学者对陈琳的研究更为深入。朱彝尊《曝书亭集》称其：“章表雄奇，不逊贾谊；檄文凌厉，直追枚乘。虽非纯儒，然其文有骨鲠之气，非后世浮华之可比。”钱谦益在《列朝诗集小传》中评曰：“陈琳历事数主，然其文不阿，不诡，不谄，有士大夫之节。其《檄豫州》一篇，虽为敌国而作，然忠直之气溢于言表，读之令人肃然。”
王夫之在《读通鉴论》中则从政治角度评价：“陈琳之归曹，非势利也，实以汉室倾颓，求一能安天下者而事之。其文虽攻曹，然心实忧汉，故归曹之后，多所献替，非徒文士也。”此论将陈琳视为乱世中具有政治担当的士人，而非仅以文才立身。
近世学者如鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中指出：“汉末文章，陈琳、阮瑀并称，然孔璋之文，尤有骨力。其《为袁绍檄豫州》，实为汉末檄文之极轨，虽为敌国声讨，然辞理俱胜，气势磅礴，开建安风骨之先声。”鲁迅更强调其文章“有汉人之质朴，兼有魏人之清峻”，是汉魏之际文学转型的关键人物。
综上，历代对陈琳的评价可归纳如下：
历史评价
一、文采卓绝，尤擅章表檄文，气势雄浑，辞义慷慨，为汉末文章之典范；
历史评价
二、其《为袁绍檄豫州文》被公认为古代檄文之巅峰，影响深远；
历史评价
三、虽历仕多主，但文中有忠直之气，非趋炎附势之辈，具士人风骨；
历史评价
四、在“建安七子”中以政论与实用文体见长，与孔融、王粲等并称，为汉魏文学承前启后之关键人物；
历史评价
五、其文兼具汉代之厚重与魏代之清峻，开“建安风骨”之先声，为后世文人所宗。
陈琳虽不以诗名最著，然其文章之力量，足以“以文代剑”，在文学史上占有不可替代之地位。其历史评价，已由“文士”升华为“乱世中持文守节、以笔为谏”的文化象征。