山水之闲

郭之奇 明末清初 明代诗词

古诗原文

宇宙虽遐,
古今若寄。
高深何物,
天地所遗。
水山之闲,
是当有异。
仁者见仁,
智者见智。
余及水山,
与亭为四。
形则万殊,
情本一致。
幽谷相求,
玄迹多秘。
退而寻之,
乃获其至。

白话译文

宇宙虽然广阔遥远,但古今之人皆如寄居其中。高山深谷是什么?不过是天地自然所遗留的景物。山水之间的闲适之境,本应有其独特之处。仁爱的人从中看到仁德,智慧的人从中体悟智慧。我与山水、亭台,共成四者。外在形态千差万别,但内心情感却归于一致。在幽深的山谷中追寻,那些玄妙的踪迹往往隐秘难寻。退身静观,细细探寻,才能领悟其至高境界。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 遐:遥远。
- 若寄:如同寄居,喻人生短暂,暂居世间。
- 高深:指高山与深谷,代指自然山水。
- 水山之闲:山水之间的闲适之境,亦暗含“闲”字双关,既指空间之幽静,亦指心境之超脱。
- 仁者见仁,智者见智:化用《周易·系辞》之意,谓不同心境者对同一景物有不同感悟。
- 玄迹:玄妙之迹,指自然中蕴含的哲理或隐逸之趣。
- 退而寻之:退身静观,反求诸己。
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注释演变
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诗人信息

郭之奇

明末清初诗人

郭之奇(1591年-1666年),字仲常,号白石,又号菽子,晚号石宫先生。

明朝末年及南明抗清大臣、诗人、文学家。

出生于福建晋江安海(今属福建省泉州市晋江市安海镇)的名门望族。

郭之奇是中国历史上著名的文学家、思想家、书法家,同时也是明朝末年及南明抗清的民族英雄。

生平:

郭之奇少年时期就表现出非凡的才智,16岁中秀才,24岁成为进士。

天启四年(1624年),以乡试第一的成绩中举人,次年会试又名列第一,是明朝历史上极为罕见的连中两元。

天启六年(1626年),他与复社领袖张溥、陈子龙等人结社,致力于振兴士风、挽救国家危亡。

文学成就:

郭之奇的文学成就主要体现在诗歌和散文方面。

他的诗歌风格雄浑豪放,寓意深远,具有很高的艺术价值。

他的作品被收录在《石宫全集》中,其中包含了他的诗歌、散文、书信、奏疏等多种文体。

郭之奇的诗歌主题广泛,既有描绘自然景观的山水诗,也有抒发个人情感的抒情诗,更有反映社会现实的讽刺诗。

他的散文则以议论文为主,风格犀利、观点独到,对后世产生了深远的影响。

历史地位:

郭之奇在中国文学史上占有重要地位。

他的诗歌和散文作品不仅在当时广受欢迎,而且对后世的文学创作产生了深远的影响。

作为明朝末年及南明抗清的民族英雄,他在政治上也具有很高的地位。

他坚决反对清朝的统治,积极参与抗清斗争,为南明王朝的延续作出了重要贡献。

晚年,郭之奇隐居石宫,专心治学,直至1666年去世,享年75岁。

综上所述,郭之奇是明朝末年及南明抗清时期杰出的文学家、思想家、政治家和民族英雄,他的文学成就和历史地位在中国历史上具有重要影响。

诗歌赏析

此诗以哲思入景,融情于理,语言简练而意境深远。诗人由宇宙时空之宏大,转入个体与自然的对话,通过“水山之闲”这一核心意象,展现明代士人追求精神自由与心灵安顿的理想。全篇结构层层递进,由外而内,由物及心,最终归于“退而寻之,乃获其至”的体悟,体现出典型的文人山水观。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

明代中后期,社会动荡,士人常借山水寄托理想,追求隐逸与精神超脱。郭之奇作为明末文人,身处乱世,其作品多寄情山水,表达对现实的不满与对高洁人格的向往。此诗应作于其退居或游历山水之际,反映其避世求真的心境。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用比兴与哲理思辨相结合的手法,语言凝练,意境空灵。通过“仁者见仁,智者见智”的化用,增强哲理性;以“与亭为四”的拟人化表达,突出人与自然和谐共处的理念。结构上由宏入微,由外至内,层层深入,体现明代山水诗“以理入诗”的典型特征。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

诗歌核心在于表达人在自然中寻求精神归宿的主题。诗人认为,山水不仅是外在景物,更是心灵的映照与哲理的载体。唯有退身静观,超越形迹,才能领悟自然与生命的至高境界,体现了一种融合儒道思想的隐逸哲学与人生智慧。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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