登日峰
古诗原文
登临只此峰。
因之分画夜,
直欲破鸿濛。
树影群山外,
烟浮万井中。
天风自吹息,
未许白云封。
白话译文
看不见传说中的扶桑国,登上此峰便是最高处。正因站得高,才分得清昼夜交替,仿佛要冲破混沌初开的天际。树影远在群山之外,炊烟飘荡在万家村落之中。天风自然吹拂停息,不许白云封锁这开阔的视野。
注释
鸿濛:天地未开时的混沌状态,亦泛指宇宙、天空。
万井:形容人口稠密,村落众多。
天风:高空之风。
封:遮蔽、封锁。
诗人信息
魏禧
清朝诗人
魏禧,明末清初著名文学家、史学家,字冰叔,一字叔子,号裕斋,又号勺庭,江西宁都人。
生于明万历四十六年(1618年),卒于清康熙十九年(1680年),享年六十三岁。
魏禧出身书香门第,自幼聪颖好学,博通经史,尤精于古文辞。
明亡后,他绝意仕途,隐居于江西宁都翠微峰,与兄魏祥、弟魏礼并称“宁都三魏”,又与彭士望、林时益、李腾蛟、邱维屏、彭任、曾灿等结“易堂九子”,以讲学论道、砥砺气节著称,是清初遗民文人群体中的重要代表。
魏禧以古文见长,主张“文以载道”,强调文章应关乎世道人心,反对空疏浮华之风。
其文风刚健质朴,气势雄浑,叙事简洁有力,议论切中时弊,尤以传记、序跋、论说类散文成就最高。
代表作如《大铁椎传》《邱维屏传》《宗子发文集序》等,皆情感真挚,笔力遒劲,体现出强烈的民族气节与现实关怀。
其史学著作《魏叔子文集》中收录大量史论与人物评传,体现出深厚的史学素养和批判精神。
魏禧的文学成就主要体现在对唐宋古文传统的继承与发展上,他推崇欧阳修、归有光,主张“以意为主,气为辅,辞为役”,强调文章的思想性与艺术性的统一。
他与侯方域、汪琬并称为“清初古文三大家”,在清初文坛具有重要地位。
其文集《魏叔子文集》《魏礼诗集》《左传经世》等流传后世,影响深远。
历史地位方面,魏禧不仅是清初古文运动的代表人物之一,更是遗民文学的杰出代表。
他通过文学创作与讲学活动,坚守民族气节,传播经世致用之学,对清代中后期的桐城派等散文流派产生了深远影响。
其文章被后人誉为“有明三百年之遗响,开有清一代之文风”,在中国散文发展史上占有重要一席。
魏禧以其高尚的品格、深邃的思想和卓越的文学成就,成为明清之际文化转型期不可忽视的重要文人。
诗歌赏析
全诗以登高望远为线索,通过壮阔的视觉描写展现诗人超然物外的胸襟。语言简练,意境高远,将自然景观与哲思融为一体。