远别离

李白唐代唐代诗词

古诗原文

远别离，
古有皇英之二女，
乃在洞庭之南，
潇湘之浦。
海水直下万里深，
谁人不言此离苦？
日惨惨兮云冥冥，
猩猩啼烟兮鬼啸雨。
我纵言之将何补？
皇穹窃恐不照余之忠诚，
雷凭凭兮欲吼怒。
尧舜当之亦禅禹。
君失臣兮龙为鱼，
权归臣兮鼠变虎。
或云：尧幽囚，
舜野死。
九疑联绵皆相似，
重瞳孤坟竟何是？
帝子泣兮绿云间，
随风波兮去无还。
恸哭兮远望，
见苍梧之深山。
苍梧山崩湘水绝，
竹上之泪乃可灭。

白话译文

远别离啊，最是令人断肠，
古时尧帝的两个女儿——娥皇与女英，
就住在洞庭湖南边，
潇湘二水的交汇处。
海水奔涌直下万里之深，
谁人不说这离别的痛苦难忍？
天空昏暗，日色惨淡，乌云沉沉，
猩猩在烟雾中哀啼，鬼魅在雨中呼啸。
我即使说了又有什么用？
恐怕高高在上的老天也难明我一片忠心，
雷声轰鸣，仿佛要怒吼发威。
就连尧舜那样的圣君，最终也把天下让给大禹。
君王失去贤臣，神龙也会沦为鱼虾，
大权落入奸臣之手，老鼠也能变成猛虎。
有人说：尧曾被囚禁，
舜最终死在了荒野。
九嶷山连绵起伏，山势相似难辨，
舜帝那双重瞳的孤坟，究竟在何处？
帝子（湘夫人）在绿云缭绕间悲泣，
随着风波飘逝，一去不返。
她痛哭着远远眺望，
望见苍梧那幽深的群山。
只有等到苍梧山崩塌、湘水断绝，
那斑竹上的泪痕，才可磨灭。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **皇英之二女**：指尧帝的两个女儿，娥皇（长女）和女英（次女），嫁与舜为妃。后世称“湘君”“湘夫人”，传说舜南巡死于苍梧，二女追至洞庭，泪洒竹上成斑，即“湘妃竹”。
2. **洞庭、潇湘**：湖南著名水系，洞庭湖与潇水、湘水，是二妃殉情之地，也是楚地神话的重要场景。
3. **海水直下万里深**：极言离愁之深重，以海水比喻情感之浩渺无边。
4. **猩猩啼烟、鬼啸雨**：渲染凄厉悲凉的环境，象征政治黑暗与忠臣被弃的哀怨。
5. **皇穹**：指上天。诗人自诉忠诚，却恐天不察，表达对现实不公的愤懑。
6. **雷凭凭兮欲吼怒**：雷声震怒，象征上天对人间不公的震怒，也暗喻诗人内心的激愤。
7. **尧舜当之亦禅禹**：以尧舜禅让为例，说明圣君亦难保身后安宁，暗示帝王失权的历史循环。
8. **龙为鱼，鼠变虎**：比喻君臣易位、权臣篡政。龙喻贤君失势，鼠喻奸臣得势。
9. **尧幽囚，舜野死**：引用古史异说，如《竹书纪年》载“尧年老德衰，为舜所囚”，“舜南巡，崩于苍梧之野”，表达对圣王遭遇的悲叹与对正统史观的质疑。
10. **九疑**：即九嶷山，传说中舜的葬地，山多峰相似，难辨真墓。
11. **重瞳**：指舜，传说其目有双瞳，象征圣明之君。
12. **帝子**：指湘夫人，即女英，天帝之女，故称“帝子”。
13. **绿云间**：形容山岚缭绕，如绿色云雾，亦象征仙境或亡魂所在。
14. **苍梧山崩、湘水绝**：极言时间之久远与情感之深重，唯有自然毁灭，泪痕方灭，表达至死不渝的哀思。

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诗人信息

李白

唐代诗人

李白，唐代杰出的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”，其生平、文学成就和历史地位在中国文化史上具有举足轻重的地位。

生平：

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市秦安县）。

他出生于唐代一个富裕的家庭，自幼聪明好学，博览群书。

李白一生游历四方，结交了许多文人墨客，其诗作广泛流传，深受当时及后世人们的喜爱。

文学成就：

李白的诗歌作品以豪放、奔放、想象丰富而著称，其诗风独特，具有鲜明的个性。

他的作品题材广泛，包括山水、咏史、饮酒、离别等，尤以山水诗最为著名。

李白的诗歌语言优美，意境深远，情感真挚，具有很高的艺术价值。

他的代表作品有《将进酒》、《庐山谣》、《静夜思》等。

历史地位：

李白在唐代乃至整个中国文学史上都具有极高的地位。

他的诗歌作品对后世产生了深远的影响，被后人誉为“诗仙”。

他的诗歌风格对唐代及后世的文学创作产生了重要的启示，许多诗人都受到他的影响。

同时，李白的诗歌也成为中国文化的重要组成部分，被后人传颂不衰。

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诗歌赏析

《远别离》是一首以历史传说为背景、借古讽今的政治抒情诗。全诗以“远别离”起兴，借尧女寻舜、泪洒斑竹的凄美神话，抒发了诗人对君臣失和、忠良被弃、权臣当道的深切忧愤。诗歌情感跌宕起伏，由悲情之“离”转入政治之“忧”，再升华为对历史规律的深刻反思。
诗中大量运用象征、夸张、比兴手法。“猩猩啼烟，鬼啸雨”以自然之怪象映射社会之黑暗；“龙为鱼，鼠变虎”以动物意象揭示权力异化；“苍梧山崩湘水绝”以自然之极变反衬情感之永恒。
结构上，全诗层层推进：先叙神话传说，再抒个人忠愤，继而引入历史异闻，最后归于悲情不灭，形成回环往复、哀而不伤的艺术张力。语言上，杂用骚体句式（“兮”字句），兼有楚辞遗风，节奏顿挫，音韵悲怆，极具感染力。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于李白晚年流放夜郎前后（约公元758—762年），正值安史之乱后期，国家动荡，奸臣当道（如李辅国、张良娣等），肃宗昏弱，忠良遭贬。李白曾因永王李璘案被牵连，蒙冤下狱，后流放夜郎，虽中途遇赦，但政治理想彻底破灭。
在此背景下，李白借舜帝南巡、二妃殉情、尧舜遭厄等历史传说，抒发自己忠而被谤、报国无门的悲愤。诗中“君失臣”“权归臣”之语，实是对当时朝纲败坏、宦官专权的强烈控诉。全诗表面写神话，实则影射现实，是李白政治失意后最沉痛的诗篇之一。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **骚体风格**：采用“兮”字句，承袭屈原《离骚》《九歌》的楚辞体，增强了抒情性与悲壮感。
2. **神话与现实交融**：以湘妃竹泪的神话为外壳，注入现实政治批判，虚实相生，寓意深远。
3. **象征与比喻密集**：“龙为鱼”“鼠变虎”“雷凭凭”等意象层层递进，构建出政治生态的隐喻系统。
4. **情感递进结构**：从离愁到忠愤，再到历史反思，最后归于永恒悲情，形成情感高潮的螺旋上升。
5. **语言奇崛雄浑**：用词险峻，想象奇诡，如“海水直下万里深”“猩猩啼烟”，极具李白式浪漫主义色彩。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

《远别离》以“远别离”为引子，实则抒写政治别离——忠臣与明君的疏离、理想与现实的断裂。全诗通过舜帝南巡、二妃殉情、尧舜遭厄等历史传说，揭示了封建政治中“君失臣则危，权归臣则乱”的深刻规律，表达了对奸佞当道、圣明难继的深切忧虑。
更深层次上，诗歌寄托了李白个人“忠而见弃”的悲愤，以及对理想政治秩序的向往。末句“竹上之泪乃可灭”，将个人情感升华为一种超越时空的忠贞象征，体现了诗人至死不渝的报国情怀与悲剧精神。

核心理念

情感表达