甲辰仲冬赋呈葵园师 其一
古诗原文
率土无夷庚。
群邪狎白日,
中馗沸鼯鼪。
天步丁艰难,
干国求良桢。
外咨吾洲俗,
上契三代程。
讲舍盛兴作,
条教一再更。
堂堂大国楚,
匪独文儒鸣。
缅维咸同间,
龛难多书生。
流风笃忠悱,
馀芳扇湘蘅。
如何兰渐滫,
异说恣纵横。
乱苗必恶莠,
谁为折其萌。
贱子忝持节,
擿埴嗟冥行。
握枢在宗圣,
致用先穷经。
畔道文必黜,
析疑经始明。
但严泾渭别,
无召水火争。
钱朱企曩轨,
历久垂芳声。
材薄愧弗任,
持禄常屏营。
白话译文
大道已被荒草掩埋,天下没有平坦的道路。奸邪小人公然横行于光天化日之下,朝中混乱如鼠鼬喧闹。国家正值艰难之际,急需栋梁之才。我向外考察本州风俗,向上追寻三代圣王的治国之道。学堂大兴土木,教化法令屡次修订。堂堂楚国,不只是文人儒士在发声。遥想咸丰、同治年间,平定战乱的多是读书人。那种忠贞刚直的风气流传至今,芬芳如湘江边的香草。如今香草却被污水浸染,异端邪说肆意泛滥。杂草丛生必妨害良苗,谁来遏制其萌芽?我愧居使节之位,如盲人摸索前行。治国根本在于尊奉圣人之道,实用之学必先精通经典。背离道义的文章必须摒弃,辨析疑难才能使经义明晰。只求严格区分是非,不使水火相争。仰慕钱大昕、朱筠等前辈的治学风范,他们声名久远。我才能浅薄,难以胜任,身居官位常感惶恐不安。
注释
- 夷庚:平坦的大道,喻清明政治。
- 狎白日:公然作恶于光天化日之下。
- 中馗:朝中。馗,同“逵”,通衢,引申为朝廷。
- 鼯鼪:鼠类,喻小人。
- 天步:国运。
- 干国:治国。
- 良桢:栋梁之才。
- 三代程:夏、商、周三代的治国法度。
- 讲舍:学堂。
- 条教:教化法令。
- 咸同间:咸丰、同治年间(1851–1874),太平天国运动时期。
- 龛难:平定祸乱。
- 忠悱:忠贞恳切。
- 湘蘅:湘地香草,喻高洁之士。
- 兰渐滫:香草被污水浸染,喻贤人被污。
- 擿埴:盲人摸索,喻处境迷茫。
- 宗圣:尊奉圣人(孔子)。
- 畔道:背离正道。
- 泾渭别:泾清渭浊,喻是非分明。
- 钱朱:钱大昕、朱筠,清代著名学者,以经学著称。
- 屏营:惶恐不安。
诗人信息
吴庆坻
清末民初诗人
吴庆坻,字子修,号补松,浙江杭州人,清末民初著名学者、诗人、藏书家。
生于清咸丰年间,卒于民国初年,具体生卒年约为1855年至1921年之间。
他出身书香门第,自幼饱读诗书,光绪元年(1875年)中举人,光绪十二年(1886年)考中进士,授翰林院编修,历任国史馆协修、功臣馆纂修等职,后曾任四川学政,致力于地方文教事业,推动新式学堂建设。
吴庆坻学问渊博,精于经史、金石、目录之学,尤工诗文,是晚清“同光体”诗派的重要成员之一。
其诗风承继宋人遗韵,兼采唐音,注重格律与意境,语言典雅含蓄,多抒写士人情怀、家国忧思与山水之趣,代表作有《补松庐诗稿》《蕉廊脞录》等。
其诗不仅体现传统士大夫的儒雅气质,也反映出清末社会变革中的文化焦虑与精神坚守。
除诗文创作外,吴庆坻还是一位杰出的文献整理者与藏书家。
他主持或参与编修《杭州府志》《浙江通志》等大型地方志,对地方文献的保存与整理贡献卓著。
其藏书楼“补松庐”藏书丰富,多宋元旧本与稀见抄本,为近代浙江重要的私人藏书中心之一。
在历史地位上,吴庆坻是晚清至民国初年中国传统学术与文学转型期的重要代表人物。
他既坚守古典文学的审美规范,又积极回应时代变革,在教育改革、文化保存与诗文创作方面均有建树。
其诗文与学术著述为研究晚清士人精神世界、文化传承与地方史志提供了宝贵资料。
作为同光体诗派在江浙地区的重要传承者,吴庆坻在近代文学史上占有一席之地,被后世学者视为连接传统与现代的文化桥梁之一。
诗歌赏析
全诗以忧国忧民之情贯穿,语言典雅凝重,多用典故与比喻,表达对时局混乱、学术衰微的深切忧虑。诗人借古讽今,强调尊经崇圣、辨明邪正的重要性,体现出强烈的士大夫责任感。
创作背景
艺术特色
2. 对仗工整,音律严谨,体现近体诗格律之美;
3. 典故密集,融经史于一体,彰显学者诗风;
4. 情感沉郁,由国事而及学术,由外而内,层层递进。