峨眉山月歌送蜀僧晏入中京

李白 唐代 唐代诗词

古诗原文

我在巴东三峡时,
西看明月忆峨眉。
月出峨眉照沧海,
与人万里长相随。
黄鹤楼前月华白,
此中忽见峨眉客。
峨眉山月还送君,
风吹西到长安陌。
长安大道横九天,
峨眉山月照秦川。
黄金狮子乘高座,
白玉麈尾谈重玄。
我似浮云殢吴越,
君逢圣主游丹阙。
一振高名满帝都,
归时还弄峨眉月。

白话译文

我曾在巴东三峡漂泊的时候,
向西遥望明月,思念峨眉山的故乡。
明月从峨眉山升起,照耀着浩瀚沧海,
仿佛与人相伴,穿越万里行程。
在黄鹤楼前,月光皎洁如练,
忽然在这里遇见来自峨眉的僧人。
峨眉山月啊,如今又要送你远行,
随清风一路西去,直抵长安的大道。
长安的大道直通云霄,横贯天际,
峨眉山月却依然映照着秦川大地。
你乘着黄金装饰的狮子座,
手持白玉麈尾,谈论深奥的玄理。
我像一片漂泊的浮云,滞留吴越之地,
而你却有幸得遇圣明君主,进入皇宫。
一旦声名远播,震动整个帝都,
归来时,仍可悠闲地欣赏峨眉的明月。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
1. **巴东三峡**:指长江三峡之一的巫峡至西陵峡一带,属巴东郡,是李白早年漫游之地。
2. **峨眉**:即峨眉山,在今四川峨眉山市,是佛教名山,也是李白故乡附近的名山,象征故乡与精神寄托。
3. **沧海**:泛指广阔的水域,此处象征遥远的空间与人生旅途。
4. **黄鹤楼**:位于今湖北武汉,唐代著名游览胜地,常与文人送别、怀乡主题相关。
5. **峨眉客**:指来自峨眉山的僧人——蜀僧晏,既是地理上的“峨眉”,也暗含其修行清净、超凡脱俗之意。
6. **长安陌**:长安城的大道,“陌”即道路,象征政治中心与繁华世界。
7. **横九天**:形容长安大道高耸入云,极言其宏伟壮丽,体现帝都气象。
8. **秦川**:指关中平原,长安所在地,泛指京畿地区。
9. **黄金狮子乘高座**:佛教用语,“狮子座”为高僧说法时的尊贵席位,象征地位崇高;“黄金狮子”极言其庄严华贵。
10. **白玉麈尾**:魏晋以来清谈名士所用之物,后成为高僧讲经时挥动的拂尘,象征智慧与辩才。
11. **重玄**:道教术语,出自《道德经》“玄之又玄,众妙之门”,指深奥的哲理,此处兼指佛道二教的玄妙义理。
12. **浮云殢吴越**:以“浮云”自喻漂泊无定,“殢”(tì)意为滞留、困于,吴越指今江浙一带,李白曾多次游历。
13. **圣主**:指唐玄宗李隆基,开元盛世之主,崇尚道教,礼遇高僧。
14. **丹阙**:红色宫门,代指皇宫,象征朝廷与仕途。
15. **弄峨眉月**:以“弄月”表达超然物外、寄情山水的情怀,呼应首尾,形成回环结构。
词语查询
注释演变
展开详情

诗人信息

李白

唐代诗人

李白,唐代杰出的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”,其生平、文学成就和历史地位在中国文化史上具有举足轻重的地位。

生平:

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市秦安县)。

他出生于唐代一个富裕的家庭,自幼聪明好学,博览群书。

李白一生游历四方,结交了许多文人墨客,其诗作广泛流传,深受当时及后世人们的喜爱。

文学成就:

李白的诗歌作品以豪放、奔放、想象丰富而著称,其诗风独特,具有鲜明的个性。

他的作品题材广泛,包括山水、咏史、饮酒、离别等,尤以山水诗最为著名。

李白的诗歌语言优美,意境深远,情感真挚,具有很高的艺术价值。

他的代表作品有《将进酒》、《庐山谣》、《静夜思》等。

历史地位:

李白在唐代乃至整个中国文学史上都具有极高的地位。

他的诗歌作品对后世产生了深远的影响,被后人誉为“诗仙”。

他的诗歌风格对唐代及后世的文学创作产生了重要的启示,许多诗人都受到他的影响。

同时,李白的诗歌也成为中国文化的重要组成部分,被后人传颂不衰。

诗歌赏析

这首诗以“峨眉山月”为贯穿全篇的核心意象,既是地理坐标,又是情感纽带,更是精神象征。李白通过月光的流转,将巴东、黄鹤楼、长安、秦川、吴越等空间串联起来,构建出宏大的时空格局。全诗结构严谨,起承转合自然:开篇以“忆峨眉”点题,继而以“见峨眉客”引出送别,再以“月送君”过渡至长安,最后以“归时弄月”收束,形成首尾呼应的环形结构。
情感上,既有对友人入京的羡慕与祝福(“一振高名满帝都”),也有对自己漂泊境遇的感伤(“我似浮云殢吴越”),更有对精神归宿的向往——无论身在何方,峨眉山月始终相伴,象征一种超越世俗的精神家园。
艺术上,李白善用夸张(“横九天”)、比喻(“浮云”)、对仗(“黄金狮子”“白玉麈尾”)等手法,语言雄奇奔放,意境开阔,体现了典型的盛唐气象与李白式的浪漫主义风格。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于唐玄宗开元年间,李白青年时期漫游长江流域之时。当时他尚未入仕,正沿长江东下,途经巴东、江夏(今武汉),在黄鹤楼偶遇来自故乡峨眉山的僧人晏,得知其将奉诏入京讲经,遂作此诗相送。唐代佛教兴盛,尤其玄宗时期对高僧礼遇有加,常召入宫廷讲法。蜀僧晏能入京,说明其德才兼备,受到朝廷重视。李白借此诗既表达对友人前程的祝福,也抒发自己怀才不遇、漂泊江湖的感慨,同时寄托对故乡与精神净土的思念。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. **意象贯穿**:全诗以“峨眉山月”为核心意象,贯穿始终,形成“月—人—情—理”的有机整体,使诗境空灵而连贯。
2. **空间跳跃**:从巴东到黄鹤楼,再到长安、秦川、吴越,空间跨度极大,但通过“月”的联结,实现“万里长相随”的意境统一。
3. **虚实相生**:实写送别场景(黄鹤楼见客),虚写友人入京盛况(黄金狮子、谈重玄),虚实结合,增强诗意张力。
4. **语言风格**:典型的李白式语言——清丽飘逸、气势磅礴,善用夸张、比喻、对仗,音律流畅,朗朗上口。
5. **结构回环**:开篇“忆峨眉”,结尾“弄峨眉月”,形成闭环,体现“月”作为精神象征的永恒性。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

本诗以“峨眉山月”为线索,抒发了诗人对故乡的思念、对友人高蹈入京的羡慕、对自己漂泊境遇的感伤,以及对超越世俗的精神境界的向往。深层上,它表达了一种“身虽远而心不离”的文人情怀:无论身处庙堂还是江湖,心中始终保有对自然、故乡与精神净土的眷恋。峨眉山月不仅是地理的标识,更是诗人心中不灭的理想之光与心灵归宿。同时,诗中“谈重玄”“游丹阙”也反映了唐代儒释道三教融合的时代特征,展现了诗人对精神境界的多元追求。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

相关推荐