主题思想
诗人批判了“穷儒浪作林泉民”的消极避世,也否定了“徇节甘风尘”的迂腐坚守,主张以行动、以实力、以交游实现自我价值。诗中既有对游侠精神的赞美,也暗含对现实社会功利风气的认同,体现了李白“功成身退”思想的早期形态——先求“荣身”,再图“身后”。
你可曾听说那淮南的少年游侠,
白天骑马打猎,夜晚聚赌豪掷。
掷骰子输掉百万也毫不在意,
为报一仇,哪怕远行千里也似近在咫尺。
少年游侠喜好四处游历,
全身上下穿戴的都是华贵的丝绸。
美人如兰蕙般相伴,喧笑歌舞,
走到哪里,哪里就笙歌满座、风光无限。
他们自夸骄横,说无人能比,
这些侠士在府中长期被供养。
好鞍好马随手赠予他人,
十千五千的钱财转身就去买酒痛饮。
他们用尽赤诚之心对待知己,
不惜散尽黄金去结交豪杰。
栽下桃李已有几度春秋,
花开花落,年年更新。
府县官员都成了他们的门客,
王侯贵族也与之平起平坐。
男子汉活这一百年,且图个快活安命,
何必苦读诗书,忍受贫病交加?
男子汉活这一百年,且图个荣耀显身,
何必坚守气节,困顿于风尘之中?
满朝衣冠大半是征战沙场的将士,
那些穷酸书生却空谈隐居林泉,虚度一生。
纵然家族根深叶茂、枝长百丈,
也不如活在当下多结交道义之交。
纵然姻亲关系直通京城帝室,
也不如自己身披官服、冠带加身。
看看眼前那些富贵之人,
何须在乎身后那悠悠虚名!
唐代诗人
李白,唐代杰出的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”,其生平、文学成就和历史地位在中国文化史上具有举足轻重的地位。
生平:
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市秦安县)。
他出生于唐代一个富裕的家庭,自幼聪明好学,博览群书。
李白一生游历四方,结交了许多文人墨客,其诗作广泛流传,深受当时及后世人们的喜爱。
文学成就:
李白的诗歌作品以豪放、奔放、想象丰富而著称,其诗风独特,具有鲜明的个性。
他的作品题材广泛,包括山水、咏史、饮酒、离别等,尤以山水诗最为著名。
李白的诗歌语言优美,意境深远,情感真挚,具有很高的艺术价值。
他的代表作品有《将进酒》、《庐山谣》、《静夜思》等。
历史地位:
李白在唐代乃至整个中国文学史上都具有极高的地位。
他的诗歌作品对后世产生了深远的影响,被后人誉为“诗仙”。
他的诗歌风格对唐代及后世的文学创作产生了重要的启示,许多诗人都受到他的影响。
同时,李白的诗歌也成为中国文化的重要组成部分,被后人传颂不衰。
《少年行三首·其三》是李白游侠诗的代表作之一,全诗以铺陈排比、直抒胸臆的手法,描绘了一群意气风发、豪放不羁的少年游侠形象。诗人通过“白日球猎夜拥掷”“呼卢百万终不惜”等生动细节,展现其挥金如土、快意恩仇的生活状态;又以“好鞍好马乞与人”“赤心用尽为知己”等句,突出其重义轻财、肝胆相照的侠义精神。
诗歌语言奔放豪迈,节奏明快,多用对仗与排比,如“男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘”,形成强烈的语势和情感冲击。结尾“看取富贵眼前者,何用悠悠身后名”更是直白犀利,表达了对功名利禄的世俗化追求,以及对传统儒家“重名轻利”价值观的反叛。
全诗情感热烈,充满青春激情与反叛精神,既是对游侠生活的礼赞,也是对现实社会中功名利禄、人情世故的深刻反思。李白借游侠之口,抒发了自己不愿困守书斋、追求自由与荣耀的人生态度。