七夕偶题

李商隐 唐朝 唐代诗词

古诗原文

宝婺摇珠佩,
常娥照玉轮。
灵归天上匹,
巧遗世间人。
花果香千户,
笙竽滥四邻。
明朝晒犊鼻,
方信阮家贫。

白话译文

织女星如佩戴珠玉般闪耀,嫦娥映照着皎洁的明月。神灵归返天界相会,巧艺却留给世间凡人。千家万户花果飘香,四邻八舍笙竽喧闹。明日晒出犊鼻围裙,才信阮咸家贫如洗。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
宝婺:指织女星,婺女星,古代传说中织女之化身。
常娥:即嫦娥,此处借指月神,与织女并提,象征七夕夜之双星。
玉轮:月亮的美称。
灵归天上匹:指牛郎织女七夕相会后,灵归天界,相会短暂。
巧遗世间人:七夕乞巧之俗,女子祈求织女赐予巧艺。
笙竽:古代乐器,代指七夕民间庆典之乐。
犊鼻:犊鼻裈,一种短裤,形似围裙,魏晋时贫士常穿,典出阮咸晒犊鼻裈以示清贫。
阮家贫:用阮咸典故,表达清贫自守之志。
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诗人信息

李商隐

唐朝诗人

李商隐(约813年-约858年),唐代著名诗人,字义山,号玉溪生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳),后迁居郑州荥阳(今河南荥阳)。

他的诗歌以其深邃的情感、精致的艺术和独特的风格而闻名,被誉为“诗魂”。

生平:

李商隐出生于一个衰落的官宦家庭,他的父亲在他很小的时候就去世了,家境贫寒。

尽管如此,他自幼聪明好学,勤奋刻苦,希望通过科举考试改变自己的命运。

然而,他的科举之路并不顺利,多次应试不中。

直到开成二年(837年),他才考中进士,但仕途并不顺利,曾一度隐居。

文学成就:

李商隐的诗歌以其丰富的想象力、深邃的情感和精湛的艺术技巧而著称。

他的诗歌题材广泛,包括咏史、抒情、写景等,尤其以爱情诗最为著名。

他的诗歌语言优美,意象新颖,情感真挚,给人以强烈的艺术感染力。

他的诗歌在艺术上达到了很高的成就,对后世产生了深远的影响。

历史地位:

李商隐在唐代诗歌史上占有重要地位。

他与杜牧并称“小李杜”,是唐代诗歌的杰出代表之一。

他的诗歌在艺术上具有很高的成就,对后世诗歌的发展产生了深远的影响。

他的诗歌风格独特,被誉为“诗魂”,在中国文学史上具有重要的地位。

总之,李商隐是唐代一位杰出的诗人,他的诗歌以其深邃的情感、精致的艺术和独特的风格而闻名。

他在中国文学史上占有重要的地位,被誉为“诗魂”,对后世诗歌的发展产生了深远的影响。

诗歌赏析

此诗以七夕为题材,将神话传说与民间风俗、个人身世巧妙融合。前六句写七夕之夜的华美景象,后两句陡转,以“晒犊鼻”之典收束,由天上之乐转人间之贫,形成强烈反差,含蓄表达诗人对清贫生活的坦然与自适。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

李商隐生活于晚唐,仕途坎坷,长期依附幕府,生活清苦。此诗作于七夕,借节日盛景反衬自身境遇,反映其身处繁华而心守淡泊的心态,亦暗含对功名富贵的疏离与对高洁人格的追求。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 意象华美与质朴对比:前六句用“珠佩”“玉轮”“花果”“笙竽”等富丽意象渲染七夕盛况,后两句以“犊鼻”“阮家贫”等朴素意象突转,形成张力。
2. 用典自然:化用牛郎织女、嫦娥、阮咸等典故,不露痕迹,深化主题。
3. 结构转折:由天上到人间,由热闹到清贫,层层递进,结尾含蓄隽永。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过七夕盛景与个人清贫生活的对比,表达诗人虽处困顿,却坚守节操、不慕荣华的高洁情怀,体现其“安贫乐道”的精神境界与对精神自由的追求。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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