主题思想
深层上,诗歌揭示了安史之乱后唐王朝由盛转衰的社会现实,反映了士人在动荡时局中的精神困境与生存挣扎。诗人虽暂居幕府,却如“一枝安”,始终无法真正安定,其忧国忧民、悲己伤时的复杂情感交织其中,体现了杜甫作为“诗史”代表人物的深刻人文关怀。
清冷的秋天,幕府院中的梧桐树显得格外寒冷,
我独自一人寄居在江畔城中,蜡烛已快燃尽。
长夜里,城头的号角声仿佛在悲伤地自言自语,
中天之上,月色如此美好,却又有谁在欣赏?
战乱纷扰,岁月流逝,亲人的音信早已断绝,
边关塞外一片萧条,行路艰难,归途渺茫。
我已忍受了十年漂泊孤苦的生活,
如今勉强在幕府中暂得栖身,如鸟儿暂落一枝以求安歇。
唐朝诗人
杜甫,字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,唐代伟大的现实主义诗人,被后人称为“诗圣”。
他的一生大致经历了三个阶段:早年、开元盛世晚期、安史之乱后。
早年,杜甫出生于一个具有文学传统的家庭,他的祖父杜审言是初唐著名诗人。
他七岁开始学诗,十五岁扬名。
之后,他离开洛阳,过上“裘马轻狂”的漫游生活,南游吴越,北游齐赵。
天宝三载,杜甫回到洛阳参加科举,但未中。
天宝十载,向唐玄宗献赋,待制集贤院,但并未得到官职。
开元盛世晚期,杜甫的创作开始表现出对国家政治和社会现实的关注。
他写下了《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。
天宝十四载,杜甫被授予一个河西尉的小官,但并未上任,改为右卫率府兵曹参军。
十一月,杜甫回到奉先探家,杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声,原来小儿子饿死了。
就长安十年的感受和沿途见闻,写成《自京赴奉先县咏怀五百字》。
安史之乱后,杜甫的生活更加艰难。
至德二载四月,郭子仪大军来到长安北方,杜甫冒险脱离长安,投奔肃宗,被任命为左拾遗。
乾元元年六月,杜甫被贬为华州司功参军。
次年暮春,杜甫搬到秦州。
后因关辅大饥,杜甫来到四川成都。
在好友严武的帮助下,杜甫在城西浣花溪畔建茅屋居住。
广德二年,严武去世,杜甫离开成都。
大历三年,杜甫思乡心切,乘舟出峡,先到夔州。
大历四年,杜甫五十九岁,到达江陵。
大历五年,杜甫离开江陵,前往公安。
大历六年,正月,由公安到岳阳。
后移居同登。
不久,从同登出发,入洞庭湖。
大历七年,杜甫思乡心切,在潭州稍作停留后,便直奔长沙。
杜甫的诗歌具有深刻的思想内容和鲜明的时代特色,真实地反映了唐王朝由盛转衰的变化过程。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,深刻表达了对人民疾苦的关心和同情。
他的诗歌在艺术上具有鲜明的个性,语言精炼,格律严谨,对后世影响深远。
杜甫被后人称为“诗圣”,他的诗歌在中国古典文学史上占有重要地位。
《宿府》是杜甫晚年流寓四川时期的重要作品,全诗以“独宿”为线索,通过环境描写与内心独白,深刻展现了诗人身处乱世、漂泊无依的悲凉心境。
首联以“清秋”“井梧寒”“蜡炬残”等意象勾勒出清冷孤寂的夜景,奠定全诗悲凉基调。颔联以“角声悲自语”拟人化地表现军中的肃杀与孤独,而“月色好谁看”则反问中见无奈——美景无人共赏,正是诗人内心孤寂的写照。
颈联转入社会现实描写,“风尘”“关塞”点出时代背景,音书断绝、行路艰难,道尽战乱中士人普遍的困境。尾联直抒胸臆,“已忍伶俜十年事”总结十年漂泊之苦,“强移栖息一枝安”则透露出无奈与自嘲:即便暂得安身,也如鸟栖一枝,随时可能再遭风雨。
全诗情景交融,语言凝练,情感沉郁顿挫,体现了杜甫晚期诗歌“沉郁顿挫”的典型风格。