主题思想
- 对宁静田园生活的珍惜与享受;
- 对高洁志趣、隐逸理想的向往;
- 对时局动荡、人心不安的隐忧(如“蛟龙窟”“不敢安”);
- 对人生价值与理想实现的困惑(“惭取誉”“怯成形”);
- 对远方的思念与对天下太平的期盼(“万里船”)。
全诗以“闲适”为表,以“忧思”为里,体现了杜甫作为“诗圣”的博大胸怀与深沉情感,是“穷年忧黎元,叹息肠内热”的真实写照。
堂西的长笋长得茂盛,特地另开一门以便观赏;堑北种着花椒树,小路蜿蜒却背对着村庄。
梅子成熟时,我愿与朱老一同品尝;松树高耸,正可对着阮生谈论玄理。
本想修筑鱼梁,却被云雾和湍急的水流所阻;四月的雨声清冷,令人心惊。清溪中早有蛟龙盘踞,竹石堆积如山,却不敢在此安身。
两只黄鹂在翠绿的柳枝间鸣叫,一行白鹭直上湛蓝的天空。从窗中望去,西岭积雪千年不化;门前停泊着来自东吴、远行万里的船只。
药草枝叶青翠欲滴,颜色胜过棕皮覆盖的亭子,一直蔓延到草亭。药苗长满空山,却惭愧于徒有虚名;根系只能生长在贫瘠之地,怯于真正成形。
唐朝诗人
杜甫,字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,唐代伟大的现实主义诗人,被后人称为“诗圣”。
他的一生大致经历了三个阶段:早年、开元盛世晚期、安史之乱后。
早年,杜甫出生于一个具有文学传统的家庭,他的祖父杜审言是初唐著名诗人。
他七岁开始学诗,十五岁扬名。
之后,他离开洛阳,过上“裘马轻狂”的漫游生活,南游吴越,北游齐赵。
天宝三载,杜甫回到洛阳参加科举,但未中。
天宝十载,向唐玄宗献赋,待制集贤院,但并未得到官职。
开元盛世晚期,杜甫的创作开始表现出对国家政治和社会现实的关注。
他写下了《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。
天宝十四载,杜甫被授予一个河西尉的小官,但并未上任,改为右卫率府兵曹参军。
十一月,杜甫回到奉先探家,杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声,原来小儿子饿死了。
就长安十年的感受和沿途见闻,写成《自京赴奉先县咏怀五百字》。
安史之乱后,杜甫的生活更加艰难。
至德二载四月,郭子仪大军来到长安北方,杜甫冒险脱离长安,投奔肃宗,被任命为左拾遗。
乾元元年六月,杜甫被贬为华州司功参军。
次年暮春,杜甫搬到秦州。
后因关辅大饥,杜甫来到四川成都。
在好友严武的帮助下,杜甫在城西浣花溪畔建茅屋居住。
广德二年,严武去世,杜甫离开成都。
大历三年,杜甫思乡心切,乘舟出峡,先到夔州。
大历四年,杜甫五十九岁,到达江陵。
大历五年,杜甫离开江陵,前往公安。
大历六年,正月,由公安到岳阳。
后移居同登。
不久,从同登出发,入洞庭湖。
大历七年,杜甫思乡心切,在潭州稍作停留后,便直奔长沙。
杜甫的诗歌具有深刻的思想内容和鲜明的时代特色,真实地反映了唐王朝由盛转衰的变化过程。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,深刻表达了对人民疾苦的关心和同情。
他的诗歌在艺术上具有鲜明的个性,语言精炼,格律严谨,对后世影响深远。
杜甫被后人称为“诗圣”,他的诗歌在中国古典文学史上占有重要地位。
《绝句四首》是杜甫在成都草堂时期创作的一组组诗,四首独立成章,却又彼此呼应,构成一幅完整的田园生活与内心忧思的画卷。全诗语言清新自然,意象丰富,既有对自然景物的细致刻画,又有对人生、时局的深沉感慨。
第一首写居所环境,“堂西长笋”“堑北行椒”,展现草堂清幽之景,体现诗人对田园生活的珍惜与经营。第二首转入生活情趣与精神追求,“梅熟许同朱老吃”写友情之乐,“松高拟对阮生论”则抒写对高洁志趣的向往,暗含对现实的不满与精神超脱的渴望。
第三首以“欲作鱼梁”起兴,由实入虚,借自然之险(云湍、蛟龙窟)隐喻政局动荡、人心不安。“四月雨声寒”不仅写天气,更写心境之凄冷。第四首前两句“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”为千古名句,对仗工整,色彩明丽,动静结合,展现春日的生机与诗人片刻的闲适。后两句“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,空间宏阔,时间悠远,将眼前之景与历史、地理、家国情怀融为一体,境界高远。
最后一首写药草,以“药条药甲”起兴,实则借物喻人。“苗满空山惭取誉”是诗人自况——虽居山野,声名不显,却心系天下;“根居隙地怯成形”则道出乱世中士人难以安身立命、施展抱负的悲凉。
四首诗由景入情,由近及远,由实转虚,层层递进,既有田园牧歌的宁静,又有家国忧思的深沉,体现了杜甫“沉郁顿挫”之外的另一种风格——清丽中见深意,闲适中藏悲慨。