摸鱼儿·雁丘词
古诗原文
道逢捕雁者云:“今旦获一雁,
杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去,
竟自投于地而死。
”予因买得之,
葬之汾水之上,
垒石为识,
号曰“雁丘”。
时同行者多为赋诗,
予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商,
今改定之。
问世间,
情是何物,
直教生死相许?
天南地北双飞客,
老翅几回寒暑。
欢乐趣,
离别苦,
就中更有痴儿女。
君应有语:渺万里层云,
千山暮雪,
只影向谁去?
横汾路,
寂寞当年箫鼓,
荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,
山鬼自啼风雨。
天也妒,
未信与,
莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,
为留待骚人,
狂歌痛饮,
来访雁丘处。
白话译文
我于乙丑年赴并州应试,路上遇到一位捕雁人说:“今天早上捉到一只大雁,已经杀了。另一只脱网的大雁悲鸣不止,久久不肯离去,最终竟撞地而死。”我因此买下这只死雁,把它葬在汾水边上,堆石为记,称为“雁丘”。当时同行的文友纷纷作诗,我也写了《雁丘词》。早年所作不合音律,如今重新修订。
请问这世间,情到底是什么东西,竟能让大雁以生死相许?它们曾天南地北比翼双飞,历经多少个寒来暑往,飞越千山万水。有过欢乐的时光,也有离别的痛苦,其中更有像你我这样的痴情儿女。你(指殉情之雁)应该有话要说吧:前路渺茫,万里层云,千山暮雪,只剩孤影,还能飞向谁身旁?
横渡汾水的古道上,当年汉武帝巡幸时的箫鼓声早已沉寂,如今唯见荒烟笼罩着平林。即使招魂楚歌哀怨悲切,又怎能挽回你的生命?山鬼在风雨中独自啼哭。连上天也会嫉妒这份深情,不相信像你这样忠贞的伴侣,竟会与莺儿、燕子一样化为尘土。愿这雁丘千秋万代长存,只为等待后世文人墨客,来此狂歌痛饮,凭吊这份至死不渝的爱情。
注释
- **双飞客**:指大雁,常成双成对,象征忠贞伴侣。
- **痴儿女**:指像大雁一样痴情的人,亦暗指人间恋人。
- **横汾路**:指汾水流域,汉武帝曾在此作《秋风辞》,有“横中流兮扬素波”之句。
- **招魂楚些**:用《楚辞·招魂》句式,表达哀思,“些”为楚地招魂咒语尾音。
- **山鬼**:出自《楚辞·九歌》,指山中精灵,常喻孤独哀怨之魂。
- **莺儿燕子俱黄土**:反衬大雁之情的可贵,普通鸟兽终归尘土,而雁情可感天地。
- **骚人**:指后世文人,承屈原《离骚》传统,寄托高洁情怀。
诗人信息
元好问
金朝诗人
元好问(1190年-1257年),字裕之,号遗山,是金朝末年至元朝初期的著名文学家、历史学家和诗人。
他的文学成就主要体现在诗歌创作上,尤其是以“古体诗”见长,被誉为“金代诗坛巨匠”。
元好问的诗歌风格刚健豪放,情感真挚,具有很高的艺术价值和历史价值。
生平:
元好问出生于金朝末年,成长于动乱时期。
他的家族世代为官,自幼受到良好的教育。
在金朝灭亡后,元好问曾被蒙古军队俘虏,后因才华出众被释放。
他一生历经战乱,亲眼目睹了金朝的覆灭和元朝的兴起,这些经历对他的诗歌创作产生了深远影响。
文学成就:
元好问的诗歌创作以古体诗为主,题材广泛,包括咏史、咏物、咏怀等。
他的诗歌以其豪放的风格和深刻的情感而著称,被后人誉为“金代诗坛巨匠”。
他的代表作有《摸鱼儿》、《雁丘词》等。
除了诗歌创作,元好问还是一位杰出的历史学家,他编纂的《金史》是研究金朝历史的重要资料。
历史地位:
元好问在文学史上具有重要地位,他的作品不仅在当时受到广泛赞誉,而且对后世产生了深远影响。
他的诗歌被誉为“金代诗歌的瑰宝”,对后世文人产生了很大启发。
同时,他作为历史学家的贡献也得到了后世的认可。
元好问的文学成就和历史地位,使他成为金朝末年至元朝初期最具代表性的文学家之一。
诗歌赏析
全词以雁喻人,借雁之殉情抒发对忠贞爱情的礼赞。开篇设问“情是何物”,震撼人心,贯穿全篇。词中融叙事、抒情、议论于一体,情感层层递进,由雁及人,由物及理,将自然之景与历史之思、现实之痛与永恒之叹融为一体。语言雄浑苍凉,意境深远,既有婉约之深情,又有豪放之气象。
创作背景
艺术特色
2. **设问开篇**:“问世间,情是何物”,突兀而起,发人深省,统领全篇。
3. **情景交融**:写景如“渺万里层云,千山暮雪”,苍凉辽阔,烘托孤雁之悲。
4. **用典自然**:化用《楚辞》招魂、山鬼、秋风辞等典故,不露痕迹,增强历史厚重感。
5. **对比反衬**:以“莺儿燕子俱黄土”反衬雁情之不朽,突出其精神价值。
6. **时空交错**:由当下之雁丘,遥想汉武帝巡幸之盛景,再推至千秋万古,意境宏阔。