围炉夜话·知过能改抑恶扬善

王永彬 清朝 清代诗词

古诗原文

  知过能改,
便是圣人之徒;
恶恶太严,
终为君子之病。

白话译文

能够认识到自己的过错并加以改正,就接近圣人的境界了;但如果对邪恶之事憎恨过于严苛,最终反而会成为君子的缺点。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 知过能改:知道自己的错误并加以改正。
- 圣人之徒:指追随或接近圣人品格的人。
- 恶恶太严:对邪恶之事憎恨过度,态度过于严厉。
- 君子之病:君子的缺陷或过失,指虽出于善念却失之偏颇。
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诗人信息

王永彬

清朝诗人

王永彬(1797—1857),字润芳,号兰斋,清代湖北枝江县(今宜都市)人,是晚清时期的一位重要文学家。

他的一生跨越了清朝的嘉庆、道光、咸丰三个时期,经历了中国历史上一个多事之秋的年代。

**生平:**

王永彬出生于一个普通的农民家庭,自幼聪颖好学,勤奋刻苦。

他年轻时曾游历四方,广交名士,增长见识。

嘉庆年间,他通过科举考试,成为秀才。

然而,由于家境贫寒,他并未能继续在科举路上取得更大的成就。

尽管如此,王永彬并未放弃文学创作,他的一生都在致力于文学创作和教育事业。

**文学成就:**

王永彬的文学成就主要体现在他的散文创作上。

他的散文以清新脱俗、寓意深刻著称,尤其以《围炉夜话》最为著名。

《围炉夜话》是一部以儒家思想为指导,结合作者个人生活体验的散文集。

书中涵盖了道德、教育、社会、政治等多个方面的内容,语言朴实无华,却能深入浅出地阐述道理,给人以启迪。

这部作品不仅在当时广受欢迎,而且对后世产生了深远的影响,被视为晚清散文的代表作之一。

**历史地位:**

王永彬在中国文学史上的地位,主要体现在他对晚清散文的贡献上。

他的作品不仅丰富了清代散文的内涵,也为后世提供了宝贵的文化遗产。

《围炉夜话》以其独特的风格和深刻的思想内容,被誉为“晚清散文的瑰宝”,在文学史上占有一席之地。

王永彬的文学成就,也使他成为晚清文学史上不可忽略的人物之一。

综上所述,王永彬以其在文学上的卓越成就,尤其是在散文领域的贡献,确立了他在晚清文学史上的重要地位。

他的作品至今仍被广泛阅读和研究,对后世的文学创作和思想发展产生了积极的影响。

诗歌赏析

此句以简洁对仗的语言,揭示修身处世的两大要义:一是自我反省与改过迁善,二是宽容有度、不偏执于嫉恶。语言凝练,意蕴深远,体现儒家“中庸”与“自省”思想。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

出自清代王永彬《围炉夜话》,成书于清咸丰年间,是文人于冬夜围炉闲谈、品评人生哲理的随笔集。当时社会动荡,士人注重修身养性,强调道德自省与处世智慧。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

采用对仗句式,“知过能改”对“恶恶太严”,“便是圣人之徒”对“终为君子之病”,结构工整,音律和谐;以对比手法凸显辩证思维,语言朴素而哲理深刻,体现格言体散文的说理特色。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

强调修身应兼具“改过”的勇气与“扬善”的宽容,主张在道德实践中保持中道,既要有自我反省的精神,又不可因嫉恶如仇而失于偏激,体现儒家“过而能改,善莫大焉”与“中庸之道”的结合。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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