围炉夜话·读书积德事长亲贤

王永彬 清朝 清代诗词

古诗原文

  富不肯读书,
贵不肯积德,
错过可惜也;
少不肯事长,
愚不肯亲贤,
不祥莫大焉!

白话译文

富有却不肯读书,显贵却不肯积德行善,这样的机会白白错过实在可惜;年少时不肯敬奉长辈,愚钝却不肯亲近贤能之人,没有比这更不吉利的事了!

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 富:指物质财富充足。
- 贵:指地位尊贵、有权势。
- 读书:不仅指学习知识,更指修身明理。
- 积德:积累善行,修养德行。
- 事长:侍奉长辈,体现孝悌之道。
- 亲贤:亲近有德有才的贤人。
- 不祥:不吉利,预示灾祸或家族衰败。
词语查询
注释演变
展开详情

诗人信息

王永彬

清朝诗人

王永彬(1797—1857),字润芳,号兰斋,清代湖北枝江县(今宜都市)人,是晚清时期的一位重要文学家。

他的一生跨越了清朝的嘉庆、道光、咸丰三个时期,经历了中国历史上一个多事之秋的年代。

**生平:**

王永彬出生于一个普通的农民家庭,自幼聪颖好学,勤奋刻苦。

他年轻时曾游历四方,广交名士,增长见识。

嘉庆年间,他通过科举考试,成为秀才。

然而,由于家境贫寒,他并未能继续在科举路上取得更大的成就。

尽管如此,王永彬并未放弃文学创作,他的一生都在致力于文学创作和教育事业。

**文学成就:**

王永彬的文学成就主要体现在他的散文创作上。

他的散文以清新脱俗、寓意深刻著称,尤其以《围炉夜话》最为著名。

《围炉夜话》是一部以儒家思想为指导,结合作者个人生活体验的散文集。

书中涵盖了道德、教育、社会、政治等多个方面的内容,语言朴实无华,却能深入浅出地阐述道理,给人以启迪。

这部作品不仅在当时广受欢迎,而且对后世产生了深远的影响,被视为晚清散文的代表作之一。

**历史地位:**

王永彬在中国文学史上的地位,主要体现在他对晚清散文的贡献上。

他的作品不仅丰富了清代散文的内涵,也为后世提供了宝贵的文化遗产。

《围炉夜话》以其独特的风格和深刻的思想内容,被誉为“晚清散文的瑰宝”,在文学史上占有一席之地。

王永彬的文学成就,也使他成为晚清文学史上不可忽略的人物之一。

综上所述,王永彬以其在文学上的卓越成就,尤其是在散文领域的贡献,确立了他在晚清文学史上的重要地位。

他的作品至今仍被广泛阅读和研究,对后世的文学创作和思想发展产生了积极的影响。

诗歌赏析

此句以对比手法展开,前句论“富”“贵”之人错失修身良机,后句斥“少”“愚”者背离人伦正道,语言简练而警策,对仗工整,节奏铿锵,具有强烈的劝诫意味。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

出自清代王永彬《围炉夜话》,成书于道光年间。当时社会虽承平日久,但世风渐趋功利,士人重利轻义,家族伦理松弛。作者借冬夜围炉谈心的形式,以格言体劝世,倡导修身齐家、重德尚贤的传统价值观。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

采用对仗句式,前后两联结构对称,“富—贵”“少—愚”相对,“不肯读书—不肯积德”“不肯事长—不肯亲贤”形成行为对照;运用“可惜也”“不祥莫大焉”等感叹句式,增强情感张力;语言质朴而富有哲理,属典型的格言体散文诗。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

强调无论贫富贵贱、智愚长幼,皆应注重修身立德、尊长亲贤。读书与积德是富贵的真正价值,敬长与近贤是立身之本,否则将错失人生根本,招致不祥。核心在于倡导儒家“修身齐家”的伦理观与积极向善的人生态度。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

相关推荐