宋世祖庙歌二首 其一 世祖孝武皇帝歌

谢庄 南朝宋 南北朝诗词

古诗原文

帝锡二祖,
长世多祜。
于穆睿考,
龚圣承矩。
玄极驰驭,
乾纽坠绪。
辟我皇维,
缔我宋宇。
刷定四海,
肇构神京。
复礼辑乐,
散马堕城。
泽牣九有,
化浮八瀛。
庆云承掖,
甘露飞甍。
肃肃清庙,
徽徽閟宫。
舞蹈象德,
笙磬陈风。
黍稷非盛,
明德惟崇。
神其歆止,
降福无穷。

白话译文

天帝赐福于刘宋两位先祖,使国家长久昌盛、福泽绵长。啊,庄严的先帝孝武帝,恭敬地继承圣人之法度。他驾驭天道运行,接续中断的国运。开创我朝皇统,建立刘宋基业。平定天下四方,始建神圣都城。恢复礼制、整理乐舞,解甲归田、废弃武备。恩泽遍及九州,教化远播海外。祥云缭绕宫掖,甘露洒落屋脊。肃穆的清庙,幽深的宗庙。舞者展现德行,笙磬演奏德音。祭品并非最丰盛,唯有光明之德最为崇高。神灵享用祭礼,降下无穷福佑。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 锡:赐予。
- 二祖:指宋武帝刘裕与宋文帝刘义隆。
- 睿考:对已故父亲的尊称,此处指宋孝武帝刘骏。
- 龚圣承矩:恭敬地继承圣人之法。
- 玄极驰驭:指顺应天道、驾驭宇宙。
- 乾纽坠绪:国家纲纪中断,国运危殆。
- 刷定:平定。
- 神京:指建康(今南京),宋之京城。
- 复礼辑乐:恢复礼制,整理音乐。
- 散马堕城:解除战备,马放南山,城墙颓毁,喻天下太平。
- 泽牣九有:恩泽充满九州。
- 化浮八瀛:教化如水流布四海。
- 庆云、甘露:祥瑞之象。
- 清庙、閟宫:宗庙。
- 明德惟崇:唯有光明之德最为崇高。
- 歆止:神灵享用祭品。
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诗人信息

谢庄

南朝宋诗人

诗人姓名:谢庄

朝代:南朝宋

称号:谢宣城、谢法曹

谢庄(421年-466年),字希逸,南朝宋著名文学家。

出生于陈郡阳夏(今河南太康)谢氏家族,为东晋名臣谢安的侄孙,历任宋文帝、宋孝武帝、宋明帝三朝,官至中书令,加金紫光禄大夫,故有“谢宣城”、“谢法曹”之称。

生平:

谢庄出生于东晋末年的名门望族谢氏,自幼聪明好学,才华横溢。

他在少年时期就以文学成就著称,受到宋文帝的赏识,被任命为太子中舍人。

此后,谢庄历经宋文帝、宋孝武帝、宋明帝三朝,历任侍中、吏部尚书、中书令等职,成为南朝宋的重臣。

文学成就:

谢庄的文学成就主要体现在诗歌、辞赋方面。

他的诗歌以清新、自然、富有韵味著称,如《北窗》、《怀园引》等。

谢庄的辞赋更是独树一帜,其中最著名的作品是《月赋》,通过对月亮的描绘,抒发了对宇宙、自然、人生的感悟,被誉为“辞赋之冠”。

此外,谢庄还擅长写骈文,如《谏太宗十思疏》、《与谢玄书》等,文笔优美,结构严谨。

历史地位:

谢庄在南朝宋时期具有举足轻重的历史地位。

他不仅是政治上的重臣,更是文学上的巨匠。

谢庄的诗歌、辞赋作品对后世产生了深远的影响,尤其是《月赋》被誉为“辞赋之冠”,开创了咏月文学的先河。

谢庄的文学成就使他成为南朝宋文学的代表人物之一,与颜延之、鲍照并称为“南朝三大家”。

诗歌赏析

全诗以颂扬宋孝武帝刘骏的文治武功为核心,结构严谨,语言典雅庄重,多用对偶与排比,节奏舒缓而富有仪式感。诗中融合天命观与儒家德治思想,强调“明德”为治国之本,体现南朝庙堂文学的典型风格。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于南朝宋时期,为祭祀宋世祖孝武帝刘骏的庙堂乐章。谢庄作为当时著名文臣,奉命撰写宗庙颂歌,旨在彰显孝武帝恢复礼乐、安定天下的功绩,巩固刘宋政权的正统性与神圣性。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用典雅的四言句式,继承《诗经》颂体传统;大量使用祥瑞意象(如庆云、甘露)烘托神圣氛围;通过“复礼辑乐”“散马堕城”等典故,展现太平盛世图景;强调“明德惟崇”,突出儒家德治理念,使颂歌兼具政治教化功能。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

歌颂宋孝武帝继承祖业、平定天下、恢复礼乐的丰功伟绩,强调“明德”为治国之本,祈求神灵歆享祭祀、降福无穷,体现南朝宗庙文学“颂德祈福”的核心主题。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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