请归养表
古诗原文
弱冠而孤,
母子零官,
兄弟相长。
谨身为养,
仕不择官,
宦成梁朝,
命存乱世,
冒危履灭,
百死轻生,
妻息诛夷,
昆季冥灭,
馀臣母子,
得逢兴运。
臣母妾刘,
今年八十有一,
臣叔母妾侍,
七十有五,
臣门弟侄故自无人,
妾侍儿孙又久亡泯,
两家侍养,
馀臣一人。
前帝知臣之孤茕,
养臣以州里,
不欲使顿居草莱,
又复矜臣温清,
所以一年之内,
再三休沐。
臣之屡披丹款,
频冒宸鉴,
非欲苟违朝廷,
远离畿辇。
一者以年将六十,
汤火居心,
每跪读家书,
前惧后喜,
温枕扇席,
无复成童。
二者职居彝宪,
邦之司直,
若自亏身体,
何问国章?
前德绸缪,
始许哀放,
内侍近臣,
多悉此旨。
正以选贤与能,
广求明哲,
趑趄荏苒,
未始取才。
而上玄降戾,
奄至今日,
德音在耳,
坟土遽乾,
悠悠昊天,
哀此罔极。
兼臣私心煎切,
弥迫近时,
缕缕之祈,
转忘尘触。
伏惟陛下睿哲聪明,
嗣兴下武,
刑于四海,
弘此孝治。
寸管求天,
仰归帷扆,
有感必应,
实望圣明。
特乞霈然申其私礼,
则王者之德,
覃及无方,
矧彼翔沈,
孰非涵养。
白话译文
臣自幼不幸,二十岁便丧父,母亲孤独无依,兄弟相互扶持长大。我谨守本分以奉养亲人,做官不挑职位,在梁朝为官,身处乱世,历经艰险,九死一生,妻儿被诛,兄弟皆亡,如今只剩下我与母亲侥幸逢此盛世。我的母亲刘氏,今年八十一岁,叔母也已七十五岁,家中弟侄早已无人,叔母的儿孙也早已去世,两家奉养之责,仅靠我一人承担。先帝深知我孤苦无依,将我安置于乡里任职,不让我流落荒野,又体恤我需尽孝道,一年内多次准我休假回家探望。我屡次上表陈情,冒犯天听,并非想逃避朝廷、远离京城。一是因我年近六十,心如汤火煎熬,每次跪读家书,既忧惧又欣喜,为母亲温枕扇席,已无童年侍亲之乐;二是身居司法要职,执掌国家法纪,若自己不能保重身体,又怎能秉公执法?先帝曾体恤我情,准许我辞官归养,内廷近臣皆知此事。只因朝廷正值选贤任能、广求人才之际,我迟疑拖延,未能及时让贤。不料天灾突降,先帝驾崩,音容犹在,陵墓新土未干,苍天无情,哀痛无极。加之我内心焦灼,日益迫切,恳切之请,已不顾冒犯之嫌。恳请陛下圣明睿智,继承先帝遗志,以孝治天下,恩泽四海。我如寸管窥天,仰望圣恩,若有感应,必蒙垂怜。恳请陛下特施恩准,允我归家尽孝,则王者之德,惠及万物,无论贵贱,皆受恩养。
注释
- 零官:孤独无依之官,指地位低微、无亲族扶持。
- 昆季:兄弟。
- 温清:冬温夏清,指子女侍奉父母,使冬暖夏凉,泛指孝养。
- 休沐:古代官员休假,此处指回家探亲。
- 彝宪:国家法度。
- 司直:掌管纠察、执法之官。
- 绸缪:情意深厚,此处指先帝厚待。
- 下武:继承先王之道,语出《诗经》。
- 刑于四海:以礼法教化天下,“刑”通“型”,示范。
- 帷扆:帝王居处,代指朝廷或皇帝。
- 霈然:恩泽广布之貌。
- 翔沈:飞禽与潜鱼,喻指天下众生,无论贵贱。
诗人信息
沈炯
隋朝诗人
沈炯(503-570年),字子云,南北朝时期梁朝文学家、政治家,吴兴武康(今浙江德清)人。
他出生于书香门第,自幼聪颖过人,博学多才。
沈炯的一生,大致经历了梁武帝、简文帝、元帝、敬帝四个时期,见证了南北朝时期的政治动荡和文化交融。
沈炯的文学成就主要体现在诗歌、散文和赋三个方面。
他的诗歌以清新脱俗、意境深远著称,如《赠别诗》、《登北固山》等,展现了他对自然景观的热爱和对人生哲理的深刻思考。
在散文方面,沈炯的作品以议论文见长,如《与萧绎书》、《答萧绎书》等,表达了他对政治、社会问题的独到见解。
此外,沈炯还擅长赋,如《登北固山赋》、《临川赋》等,通过对自然景观的描绘,抒发了自己的情感和抱负。
沈炯在政治上也有很高的成就。
他曾担任过梁武帝的侍中、太子詹事等职务,积极参与国家政治,为国家的繁荣和稳定做出了贡献。
在梁朝末年,沈炯还曾担任江州刺史,负责地方治理,表现出了卓越的政治才能。
在历史地位方面,沈炯被誉为南北朝时期梁朝文学的代表人物之一,与沈约、谢朓等人齐名。
他的诗歌、散文和赋作品,不仅在当时广受赞誉,而且对后世文学产生了深远的影响。
沈炯的文学成就,不仅体现在他的作品本身,更体现在他对南北朝文学发展的贡献和推动。
他的作品,成为了研究南北朝文学的重要资料,也是了解当时社会风貌的重要窗口。
诗歌赏析
《请归养表》虽为奏表,却具强烈抒情色彩,情感真挚,层层递进。作者以身世之悲起笔,述孤苦、历劫难、存孝心,继而陈情于君,情理交融。语言典雅凝重,多用对偶与典故,如“汤火居心”“寸管求天”,增强感染力。全文结构严谨,先叙家难,再述君恩,继陈己情,终乞圣听,逻辑清晰,恳切动人。
创作背景
艺术特色
2. 善用对比:孤苦身世与君恩厚待、忠孝冲突与情理交织;
3. 语言凝练,多用四字句与典故,具骈文风貌;
4. 结构层层推进,由叙至情,由情至理,终归于恳请,逻辑严密;
5. 以“孝治”为切入点,契合当时政治伦理,增强说服力。