南歌子·游赏

苏轼宋代宋代诗词

古诗原文

山与歌眉敛，
波同醉眼流。
游人都上十三楼。
不羡竹西歌吹、
古扬州。
菰黍连昌歜，
琼彝倒玉舟。
谁家水调唱歌头。
声绕碧山飞去、
晚云留。

白话译文

山色如美人蹙起的眉峰，水光似醉眼般流转波光。
游人们纷纷登上高耸的十三楼，这里的美景与欢乐，竟让人不再羡慕那以歌舞闻名的古扬州。
席上摆满菰米粽与昌歜酒，玉杯金爵中琼浆满溢，频频倾倒。
不知谁家女子唱起悠扬的“水调歌头”，歌声袅袅绕山而去，连晚云也被吸引，驻足停留。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **歌眉**：指远山如美人画眉，古人常以“远山眉”形容女子眉形，此处以眉喻山，写山色秀丽。
2. **醉眼**：形容水波荡漾，如醉人目光流转，突出水光潋滟之态。
3. **十三楼**：指杭州西湖畔的楼阁，为当时游览胜地，象征繁华与风雅。
4. **竹西歌吹、古扬州**：典出杜牧《题扬州禅智寺》“谁知竹西路，歌吹是扬州”，扬州自古为繁华之地，以歌舞著称。此处反用其意，表达此地之乐更胜扬州。
5. **菰黍**：即茭白米制成的粽子，古代端午食品，此处泛指节令美食。
6. **昌歜（chāng chù）**：一种用菖蒲根腌制的食品，古俗端午食用，有辟邪之意。
7. **琼彝、玉舟**：泛指精美的酒器，琼为玉，彝为酒器，玉舟即玉杯，象征宴饮之奢华。
8. **水调**：指《水调歌头》曲调，唐代名曲，后苏轼亦以此词牌名作词，此处为双关。
9. **声绕碧山飞去、晚云留**：以通感手法写歌声之清越，能绕山穿云，连静止的晚云也为之驻足，极言音乐之美。

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诗人信息

苏轼

宋代诗人

苏轼（1037年-1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家，唐宋八大家之一。

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诗歌赏析

这首词以游赏之乐为主题，上片写景与人文交融，下片写宴饮与音乐，结构清晰，意境开阔。上片以“山与歌眉敛，波同醉眼流”开篇，运用拟人与比喻，将自然山水人格化，赋予其情感与神态，生动传神。游人登楼不羡扬州，以对比手法突出此地的独特魅力，暗含对杭州西湖风光的赞美。下片转写宴饮，“菰黍连昌歜”点明时令（端午），“琼彝倒玉舟”极言宴席之盛。结句“声绕碧山飞去、晚云留”尤为精彩，以视觉写听觉，用“声绕”“云留”表现歌声之悠扬动人，余音绕梁，意境空灵，极具艺术感染力。全词语言清丽，节奏明快，情景交融，展现了苏轼旷达洒脱的性情与对自然、生活的热爱。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此词作于宋神宗熙宁年间（1068—1077），苏轼任杭州通判期间。当时苏轼因反对王安石变法，自请外放，先后任职杭州、密州等地。在杭州期间，他常与友人游赏西湖，体察民情，也享受山水之乐。《南歌子·游赏》即创作于这一时期，正值端午佳节，词人携友登楼观景、饮酒赋诗，感于湖光山色与市井繁华，写下此词。杭州自唐宋以来便是东南形胜之地，西湖更被誉为“人间天堂”，此词正是在这一背景下，抒发了词人对江南美景与人间欢愉的由衷赞叹。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **比喻新奇，意象生动**：如“山与歌眉敛，波同醉眼流”，将山水比作美人，新颖贴切，富有诗意。
2. **对比与反衬**：以“不羡古扬州”反衬杭州十三楼之胜，突出地方特色。
3. **通感手法**：结句“声绕碧山飞去、晚云留”，将听觉转化为视觉与动态，使歌声具象化，极具画面感。
4. **语言清丽流畅**：全词无艰涩之语，用词典雅而不失自然，符合宋词婉约中见豪放的风格。
5. **结构严谨**：上片写景，下片写宴乐，由景及情，层层递进，收束于歌声余韵，余味悠长。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本词通过描绘端午时节杭州西湖畔的游赏盛况，表达了词人对自然美景、人文风情的热爱，以及对当下闲适生活的满足与享受。词中不写仕途失意，而写山水之乐、宴饮之欢、音乐之美，体现出苏轼“随缘自适”“旷达超然”的人生态度。同时，以“不羡古扬州”彰显对杭州风物的自豪，也暗含对江南文化的认同与赞美。全词洋溢着积极乐观的情绪，展现了宋代文人寄情山水、追求精神自由的生活理想。

核心理念

情感表达