杨基

杨基，字孟载，号眉庵，元末明初著名诗人、文学家，与杨士奇、杨荣并称“三杨”，然其文学成就与影响尤在“台阁体”之外，风格清丽婉转，兼具刚健之气，为明初吴中四杰之一（与高启、张羽、徐贲齐名），在明代诗坛占有重要地位。

历代文人学者对杨基的评价，大致可从以下几个方面概括：

一、诗风清逸，才情横溢 杨基诗风以清丽婉约为主，兼有雄健之气，尤擅山水田园与感怀咏史之作。其诗语言工致，意境幽远，不事雕琢而自具风致。清代《四库全书总目提要》评其诗“才力富健，语多清警”，称其“五言古体尤工，有唐人遗韵”，肯定其继承唐诗传统之功。四库馆臣又言：“其诗在明初可自树一帜，不随台阁风气为转移。”说明杨基虽身处明初，却能跳出当时日趋平庸的“台阁体”窠臼，保持个人风格。

二、与高启并称，吴中诗派代表 杨基与高启、张羽、徐贲并称“吴中四杰”，为元末明初江南文人群体之翘楚。明人徐泰《诗谈》称：“孟载之诗，清润流丽，如春莺出谷，清越可听。”王世贞《艺苑卮言》虽对杨基部分作品略有微词，称其“才情有余，而骨力未足”，但也承认“其五言律绝，清婉可诵，非时流所及”。胡应麟《诗薮》则高度评价：“杨孟载五言律，清丽婉转，有盛唐风致，虽不及高启之雄浑，然亦足称一代名家。”

三、气节与境遇，影响后世评价 杨基一生仕途坎坷，早年避乱隐居，入明后任荥阳知县、山西按察使等职，终因事被贬，卒于贬所。其人生经历�

满悲剧色彩，诗中也常流露忧患意识与身世之悲。清人沈德潜《明诗别裁集》选其诗多首，并评曰：“孟载诗清而不佻，丽而不靡，有风人之致。”又言：“其感时伤事之作，悲凉激楚，有屈子之遗意。”此评凸显杨基诗歌中蕴含的忧国忧民情怀与士人节操，超越单纯文辞之美。

四、文风清雅，兼工书画 除诗之外，杨基亦善文、书、画，其散文清简有法，笔记小品亦具情致。清人钱谦益《列朝诗集小传》称：“孟载才情隽上，诗格清丽，书法亦秀逸，有晋人风致。”又言其“与高启齐名，而性情孤峭，不随流俗”，肯定其人格独立与艺术自觉。

明初诗坛重镇 总体而言，杨基在明代诗学史中被视为由元入明过渡期的重要诗人。他既继承了元代江南文人清丽雅正的审美传统，又开启明中叶性灵、才情并重之先声。虽其声名在“前后七子”复古风潮中一度被遮蔽，然至明清之际，随着对“台阁体”的反思，杨基之诗重新受到重视。朱彝尊《明诗综》选其诗数十首，并赞曰：“孟载之诗，如幽兰出谷，清芬袭人，非尘俗所可拟议。”

综上，杨基作为明初诗坛的重要代表，其诗以清丽婉转、情致深婉见长，兼具才情与气骨，虽未如高启般享有“明诗冠冕”之誉，然其艺术成就与人格风骨，深得历代学者推重。其诗不仅为明初文学之瑰宝，亦为后世研究元明之际文人心态与诗风演变提供了重要样本。