吴绮

推动词学复兴：吴绮身处明清易代之际，社会动荡，文人心态复杂。他以填词为抒怀寄慨之具，继承并发展了晚明以来注重性灵、情感真挚的词风，推动了清初词坛的复兴。他与陈维崧、朱彝尊等人交往密切，同属“阳羡词派”的重要成员，共同倡导“尊体”“重情”的词学理念，提升了词体的文学地位。

倡导典雅清丽风格：吴绮词作以清丽婉约、工致典雅著称，尤擅小令，风格接近北宋周邦彦、秦观一路。他在同时代诗人中树立了“以才情入词，以学问润辞”的创作范式，影响了江南文人群体，尤其在扬州、苏州一带，形成以词会友、唱和酬答的文学风气。

文学交游广泛：吴绮曾任湖州知府，有“三风太守”之称（“风雅”“风流”“风义”），在地方积极主持文会，提携后进，如与冒襄、董以宁、邹祇谟等遗民诗人交往频繁，促进了遗民文学圈的形成，增强了文人群体在易代之际的文化凝聚力。

词学传承的桥梁作用：吴绮承上启下，既继承明末云间派、西泠派的婉约传统，又开启清前期阳羡词派与浙西词派的先声。其词作被收入《清名家词》，为后世研究清初词风演变提供了重要文本。朱彝尊在编选《词综》时，对吴绮作品有所采录，间接推动了其词学思想的传播。

小令创作的典范意义：吴绮以小令见长，语言精炼，意境空灵，情感含蓄，被后人视为清词小令的典范之一。晚清词家如谭献、况周颐在论词时，常引吴绮为例，强调“清空”“婉约”之美的价值，其风格影响了晚清四大家（王鹏运、朱祖谋等）对词境的理解。

地方文学与园林文学的推动者：吴绮曾参与扬州、杭州等地园林的文学题咏活动，其诗文多描写江南园林、山水、节令，推动了园林文学的发展。后世如李渔、袁枚等人在园林题咏与闲适小品中，可见其审美趣味的延续。

女性文学的间接影响：吴绮曾编选《绣余吟》等女性诗集，提倡女性才学，为闺秀文学的发展提供支持。这一举措在清代女性文学兴起的背景下具有先驱意义，影响了后来女性结社、刊刻诗集的潮流。