人物生平
人生轨迹时间线
王哲
王哲，字子真，号玄真子，是宋代著名诗人、文学家、哲学家和道教南宗五祖之一。
虽然他的生卒年份不详，但我们可以根据历史资料和文献记载，大致勾勒出他的人生轨迹时间线，包括重要事件和创作时期。
1100年
早年时期（约1100年-1120年）：
王哲出生于北宋末年
王哲出生于北宋末年，早年受到良好的家庭教育。
他聪明好学，广泛涉猎儒家、道家、佛家等各类学说，为日后的文学创作和哲学思考奠定了基础。
1120年
求学时期（约1120年-1130年）：
王哲在求学时期
王哲在求学时期，曾游历各地，拜访名师，学习儒家经典和道家典籍。
他在此期间结识了许多志同道合的文人墨客，共同探讨文学和哲学问题。
1130年
创作初期（约1130年-1150年）：
王哲在创作初期
王哲在创作初期，开始尝试诗歌创作，以抒发个人情感和抒发哲理。
他的诗歌风格清新脱俗，寓意深刻，受到了当时文人的赞誉。
此时期，他的代表作品有《玄真子诗集》等。
1150年
道教南宗五祖时期（约1150年-1180年）：
王哲在道教南宗五祖时期
王哲在道教南宗五祖时期，开始致力于道教南宗的创立和发展。
他提倡“道家三教合一”的思想，强调道家、儒家、佛家的融合与统一。
在此期间，他创作了许多关于道教南宗的著作，如《玄真子论》、《玄真子问答》等。
1180年
晚年时期（约1180年-1200年）：
王哲晚年时期，他的诗歌创作和道教南宗的发展都达到了巅峰。
他的诗歌作品更加成熟，寓意更加深刻，如《玄真子诗集》中的《诗经》、《楚辞》等。
同时，他继续传播道教南宗的教义，使之成为当时道教的重要流派之一。
综上所述，王哲的人生轨迹时间线大致如下：
1100年
早年时期：出生、接受家庭教育（约1100年-1120年）
1120年
求学时期：游历各地、拜访名师（约1120年-1130年）
1130年
创作初期：诗歌创作、抒发哲理（约1130年-1150年）
1150年
道教南宗五祖时期：创立道教南宗、传播教义（约1150年-1180年）
1180年
晚年时期：诗歌创作和道教南宗发展达到巅峰（约1180年-1200年）
需要注意的是，由于王哲的生卒年份不详，以上时间线仅为大致推测，具体年份可能存在一定的误差。
代表作品
诗人的经典传世佳作
咏竹
西江月·七首
摸鱼儿·咏别
虞美人·咏夜
历史评价
金朝及元朝时期
- **金朝文人**：王哲的诗歌和道教思想在金朝时期受到一定关注，但评价并不广泛。 - **元朝文人**：元朝时期，随着全真教的兴起，王哲的宗教地位和文学成就得到了更多的认可和尊重。
明清时期
- **明代文人**：明代文人对王哲的评价褒贬不一，有的赞赏他的道教思想和诗歌才华，有的则批评其过于迷信。 - **清代文人**：清代文人对王哲的评价较为复杂，一方面承认他在道教文化中的地位，另一方面也有对其诗歌艺术价值的质疑。
近
- **现代学者**：近现代学者对王哲的评价更加客观和全面，认为他是金元时期道教文化和文学的重要人物，其诗歌作品具有独特的艺术风格和宗教色彩。
当代
- **当代学者**：当代学者对王哲的评价更加注重其在道教文化发展中的作用，以及其诗歌对后世的影响。认为王哲不仅是一位道教领袖，也是一位有影响力的诗人，其作品在文学史上占有一席之地。
历代文人学者对王哲的评价，从最初的道教领袖和诗人，到后来的文化和宗教影响者，再到现代的文学和历史研究对象，显示了王哲在中国历史上的多重身份和逐渐被认识的过程。他的作品和思想，不仅在道教文化中占有重要地位，也对中国古代诗歌的发展产生了影响。