苦热题恒寂师禅室

白居易 唐朝 唐代诗词

古诗原文

人人避暑走如狂,
独有禅师不出房。 可是禅房无热到,
但能心静即身凉。

白话译文

人人都像发了狂一样四处寻找避暑之地,
唯有禅师独自一人静坐在禅房中,不为所动。
难道是禅房真的没有热浪侵袭吗?
其实是因为内心宁静,身体自然感到清凉。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- **避暑走如狂**:形容盛夏酷热,人们纷纷逃离炎热,四处寻找清凉之所,行为焦躁慌乱。“走如狂”生动地描绘出人们在酷暑中的狼狈与急迫。
- **禅师**:对修行有成的佛教僧人的尊称,此处指恒寂师,一位深具定力的修行者。
- **禅房**:僧人修禅打坐的静室,象征清净、远离尘嚣的空间。
- **无热到**:字面意为“没有热气到达”,实则暗指外在环境虽热,但因内心安定,热感被消解。
- **心静即身凉**:化用佛家“境由心造”之理,强调内心的平静可以超越外在环境的干扰,体现禅修中“以心转境”的境界。
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注释演变
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诗人信息

白居易

唐朝诗人

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又被称为诗魔,是唐朝著名的文学家、政治家和诗人。

白居易出生于唐代宗大历七年(772年),河南新郑(今河南省新郑市)人,出身于官宦世家。

生平:

白居易自幼聪明好学,15岁时便有诗名。

他于唐德宗贞元十六年(800年)中进士,历任翰林学士、左拾遗等职。

后来因直言进谏触怒权贵,被贬为江州司马。

此后,他历任苏州、杭州等地刺史,直至唐武宗会昌二年(842年)退休,晚年隐居洛阳,以诗酒自娱。

文学成就:

白居易是唐代文学的代表人物之一,他的诗歌以平易近人、通俗易懂著称,被誉为“诗魔”。

他的诗歌题材广泛,包括政治、社会、民生、风景等方面,既有深刻的社会批判精神,也有优美的自然描绘。

他的诗歌风格独特,语言通俗,内容深刻,具有强烈的现实主义色彩。

他的代表作有《长恨歌》、《琵琶行》、《赋得古原草送别》等。

历史地位:

白居易在中国文学史上占有重要地位。

他与元稹并称“元白”,是唐代新乐府运动的代表人物之一。

他的诗歌不仅在当时广受欢迎,而且对后世文人也产生了深远的影响。

他的诗歌被后人广泛传诵,被誉为“诗史”,在中国文学史上具有不可替代的地位。

诗歌赏析

这首诗以对比手法开篇,通过“人人”与“禅师”的行为反差,凸显禅师的定力与超然。前两句写世俗之人的躁动,后两句转入哲理的揭示,由现象到本质,层层递进。末句“但能心静即身凉”是全诗的诗眼,不仅点出禅宗“心性为本”的核心思想,也体现了白居易晚年融合儒释道、追求内心平和的人生境界。语言简洁明快,却意蕴深远,以日常情境传达深刻哲理,具有典型的白诗“浅切中见深意”的风格。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于中唐时期,具体年代约在白居易晚年退居洛阳香山期间(约830年代)。此时白居易历经宦海沉浮,政治上由积极入世转向寄情山水、参禅悟道,与多位高僧往来密切,深受佛教思想影响。恒寂师是当时洛阳一带著名的禅僧,白居易常与之谈禅论道。盛夏酷热之际,诗人见世人纷纷避暑,而禅师安坐不动,有感而作此诗,既赞禅师定力,也抒发自己对“心静自然凉”人生哲理的体悟。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. **对比鲜明**:前两句以“人人”与“禅师”的行为对比,形成强烈反差,突出主题。
2. **设问自答**:第三句以“可是……”设问,引出第四句的哲理回答,结构紧凑,富有思辨性。
3. **语言质朴而意蕴深远**:全诗用词平实,无华丽辞藻,却通过简单情境揭示深刻禅理,体现白居易“老妪能解”的诗风与哲思融合的特点。
4. **以景寓理**:借“热”与“凉”的物理感受,映射“心”与“境”的心理关系,实现情景理的高度统一。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

本诗通过描绘禅师在酷暑中安坐不动的场景,表达了“心静自然凉”的哲理,强调内心的宁静可以超越外在环境的困扰。诗人借禅师的修行境界,批判世俗之人追逐外境的浮躁心态,倡导一种以内在定力应对人生苦难的智慧。深层上,反映了白居易晚年追求精神解脱、以禅悟安身立命的思想倾向,也体现了禅宗“不假外求,自性即佛”的核心理念。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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