韩江有感

丘逢甲 清末 清代诗词

古诗原文

道是南风竟北风,
敢将蹭蹬怨天公。
男儿要展回天策,
都在千盘百折中。

白话译文

说是南风却吹来北风,我怎敢因仕途坎坷而埋怨上天。大丈夫若想施展扭转乾坤的谋略,就必须经历千回百转的艰难曲折。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 南风、北风:象征顺境与逆境,南风喻顺利,北风喻挫折。
- 蹭蹬:困顿失意,多指仕途不顺。
- 天公:指上天,亦暗喻命运或时局。
- 回天策:比喻扭转危局、改变乾坤的宏伟策略。
- 千盘百折:形容道路曲折艰险,喻人生或事业之艰难。
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注释演变
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诗人信息

丘逢甲

清末诗人

丘逢甲(1864年—1912年),字仙根,号蛰仙,又号仲阏,祖籍广东嘉应州镇平县(今广东蕉岭),生于台湾府淡水厅铜锣湾(今苗栗县铜锣乡),是中国近代著名的爱国诗人、教育家、抗日保台志士。

他出生于台湾,成长于民族危机深重的晚清时期,自幼聪慧,1889年考中进士,授工部主事,但他心系家国,未久仕而返台从事教育与文化工作。

丘逢甲是清末台湾新学与启蒙运动的重要推动者,曾任教于台中衡文书院、台南罗山书院等地,倡导新学,培养人才。

甲午战争后,清政府签订《马关条约》,将台湾割让日本,丘逢甲悲愤交加,联合台湾士绅成立“台湾民主国”,被推为副总统兼义军统领,组织民众武装抗日。

虽最终兵败内渡,但其不屈抗争精神深为后世敬仰。

内渡后,丘逢甲定居广东,继续致力于教育救国,创办多所新式学堂,如潮州韩山书院(后改为韩山师范学堂),推动地方教育近代化,被誉为“岭南教育巨子”。

他主张维新变法,支持辛亥革命,与康有为、梁启超、孙中山等人皆有交往,是近代中国由维新转向革命的重要文化人物之一。

文学上,丘逢甲以诗闻名,其诗风沉郁苍凉,慷慨激昂,融合杜甫的沉雄与龚自珍的奇崛,尤擅以诗抒写家国之痛、民族之悲。

代表作如《春愁》《愁云》《离台诗》《岭云海日楼诗钞》等,充满强烈的爱国情怀与历史责任感。

其诗题材广泛,既有对台湾沦陷的悲愤控诉,也有对民生疾苦的深切关怀,以及对国家复兴的热切期盼,被誉为“诗界革命巨子”“晚清诗界三杰”之一。

丘逢甲的诗歌在近代中国诗史上具有承前启后的地位,既继承传统诗歌的抒情力量,又注入时代精神与民族意识,推动了晚清诗界的革新。

他不仅是台湾近代文学的奠基人之一,也是中国近代爱国主义文学的重要代表。

其生平事迹与文学成就,体现了近代知识分子在国家危难之际的责任担当,被后世尊为“爱国诗人之典范”,在中国文学史与台湾文化史上均占有重要地位。

诗歌赏析

全诗以自然风向突变起兴,借“南风”变“北风”隐喻时局突变与个人际遇的逆转,情感由惊愕转为坚定。后两句直抒胸臆,强调志士不应怨天尤人,而应在逆境中磨砺意志,于艰难曲折中寻求突破,体现出强烈的抗争精神与不屈意志。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于清末,正值甲午战败、台湾割让日本之际。丘逢甲为台湾籍爱国诗人,亲历国破家亡之痛,组织义军抗倭失败后内渡大陆。诗中“北风”暗指列强侵略、国势倾颓,“回天策”则寄托其救国图强之志,反映当时爱国士人在民族危亡之际的忧愤与担当。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用比兴手法,以风向变化象征时局动荡;语言简练有力,情感由抑转扬,结构紧凑;对仗工整,“南风”对“北风”,“蹭蹬”对“回天”,形成强烈对比;末句以“千盘百折”作结,意象深远,富有哲理。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

诗歌表达了诗人面对国家危难与个人挫折时不屈不挠的斗志,强调真正的志士应在逆境中奋起,以坚韧不拔的精神寻求救国之路,体现了强烈的爱国主义情怀与积极进取的人生态度。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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