山人劝酒

李白唐代唐代诗词

古诗原文

苍苍云松，
落落绮皓。
春风尔来为阿谁，
蝴蝶忽然满芳草。
秀眉霜雪颜桃花，
骨青髓绿长美好。
称是秦时避世人，
劝酒相欢不知老。
各守麋鹿志，
耻随龙虎争。
欻起佐太子，
汉王乃复惊。
顾谓戚夫人，
彼翁羽翼成。
归来商山下，
泛若云无情。
举觞酹巢由，
洗耳何独清。
浩歌望嵩岳，
意气还相倾。

白话译文

苍翠的云中松林，
高洁的商山四皓。
春风啊，你为谁而来？
蝴蝶忽然飞满芳香的草地。
他们秀眉如霜雪，面容似桃花，
骨骼清奇，髓脉如绿，容颜长驻美好。
自称是秦末避世的隐士，
举杯劝酒，共饮同欢，忘却年华老去。
各自坚守如麋鹿般隐逸的志向，
以追随龙虎争霸为耻。
忽然出山辅佐太子，
汉高祖刘邦因而大为震惊。
回头对戚夫人说：
“那位老翁已羽翼丰满！”
功成之后回归商山脚下，
飘然如云，超然无情。
举起酒杯祭奠巢父、许由，
洗耳独清，岂止是洁身自好？
放声高歌，遥望嵩山，
豪情壮志仍与天地相共鸣。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **绮皓**：指“商山四皓”——东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公，四人皆秦末隐士，年高德劭，因须发皆白，故称“四皓”。后应张良之请，辅佐太子刘盈（汉惠帝），助其稳固储位。
2. **春风尔来为阿谁**：春风为谁而来？“阿谁”即“谁”，口语化表达，体现亲切与感慨。
3. **蝴蝶忽然满芳草**：化用庄子梦蝶意象，象征隐逸者超然物外、自由无羁的精神境界。
4. **秀眉霜雪颜桃花**：形容四皓虽年老，却精神矍铄，容颜如少年，体现“仙风道骨”之态。
5. **骨青髓绿**：道教术语，形容修道者内气充盈、体魄清灵，有返老还童之象。
6. **秦时避世人**：指四皓为避秦暴政而隐居山林。
7. **麋鹿志**：以麋鹿喻隐士，象征自由、野逸、不恋权位的生活理想。
8. **龙虎争**：指楚汉相争，刘邦与项羽争霸天下。
9. **欻起佐太子**：“欻”（xū）意为忽然，指四皓在关键时刻出山辅佐太子刘盈。
10. **汉王乃复惊**：刘邦曾轻视儒生与隐士，见四皓辅佐太子，大为惊讶，意识到太子羽翼已成。
11. **戚夫人**：刘邦宠妃，其子赵王刘如意曾威胁太子地位。刘邦见四皓后知太子不可废，遂对戚夫人感叹。
12. **彼翁羽翼成**：指四皓为太子建立了稳固的政治支持，羽翼丰满，难以动摇。
13. **商山下**：商山，位于陕西商洛，四皓隐居之地。
14. **泛若云无情**：形容隐士飘然如云，超脱世俗情感，不恋权势。
15. **举觞酹巢由**：举起酒杯祭奠巢父和许由，二人皆为上古高士，许由闻尧让天下，洗耳以示清高。
16. **洗耳何独清**：反问句，强调洗耳不仅是洁身自好，更是对功名利禄的彻底拒绝。
17. **浩歌望嵩岳**：放声高歌，遥望嵩山，嵩山为五岳之中，象征高洁与永恒。
18. **意气还相倾**：豪情壮志与天地山川相互倾倒，体现诗人与隐士精神的共鸣。

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诗人信息

李白

唐代诗人

李白，唐代杰出的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”，其生平、文学成就和历史地位在中国文化史上具有举足轻重的地位。

生平：

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市秦安县）。

他出生于唐代一个富裕的家庭，自幼聪明好学，博览群书。

李白一生游历四方，结交了许多文人墨客，其诗作广泛流传，深受当时及后世人们的喜爱。

文学成就：

李白的诗歌作品以豪放、奔放、想象丰富而著称，其诗风独特，具有鲜明的个性。

他的作品题材广泛，包括山水、咏史、饮酒、离别等，尤以山水诗最为著名。

李白的诗歌语言优美，意境深远，情感真挚，具有很高的艺术价值。

他的代表作品有《将进酒》、《庐山谣》、《静夜思》等。

历史地位：

李白在唐代乃至整个中国文学史上都具有极高的地位。

他的诗歌作品对后世产生了深远的影响，被后人誉为“诗仙”。

他的诗歌风格对唐代及后世的文学创作产生了重要的启示，许多诗人都受到他的影响。

同时，李白的诗歌也成为中国文化的重要组成部分，被后人传颂不衰。

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诗歌赏析

《山人劝酒》是一首咏史兼抒怀的七言古诗，通过赞颂商山四皓的隐逸高节与关键时刻的匡扶大义，表达了李白对隐士精神的崇敬与对功成身退理想人格的向往。全诗结构严谨，以“劝酒”为线索，串联起四皓的生平事迹与精神境界。前半写其隐居之清高，中半写其出山之大义，后半写其归隐之超然，层层递进，情感由静至动，再由动归静，形成完整的生命轨迹。
诗中运用大量意象：云松、芳草、蝴蝶、麋鹿、龙虎、巢由、嵩岳等，构建出清幽与壮美交织的意境。语言风格兼具古意与奔放，既有对隐士的细腻刻画，又有对历史场景的雄浑再现。末句“浩歌望嵩岳，意气还相倾”将诗人自身情感融入历史，实现“我”与“古人”的精神共鸣，极具感染力。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于李白游历中原或隐居期间，具体时间不可考，约在盛唐开元、天宝年间。李白一生向往“功成身退”的理想人生，既渴望建功立业，又崇尚道家隐逸思想。商山四皓“隐居—出山—归隐”的人生轨迹，正是李白理想人格的写照。当时朝政渐趋腐败，权臣当道，李白屡遭排挤，对仕途失望，因而借四皓之典，抒发对高洁人格的追慕，以及对现实政治的疏离与批判。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **咏史与抒怀结合**：以历史人物为题材，但重在表达诗人自身理想，实现“借古抒怀”。
2. **意象丰富，意境高远**：通过自然意象（云松、芳草、蝴蝶）与历史意象（商山、巢由、嵩岳）的交织，营造出清逸与雄浑并存的审美空间。
3. **语言古朴奔放**：句式长短错落，节奏自由，既有古体诗的天然流畅，又具李白特有的豪迈气概。
4. **用典自然，化用无痕**：四皓、巢由、洗耳等典故信手拈来，与诗意浑然一体，不显堆砌。
5. **情感递进，结构完整**：从隐逸之乐，到出山之义，再到归隐之超然，层层推进，情感升华至“浩歌望嵩岳”的豪迈境界。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗通过歌颂商山四皓“隐居守志、耻争功名、功成身退”的高尚人格，表达了对自由、清高、超脱的隐逸生活的向往，同时批判了世俗的权谋争斗。诗中还寄寓了诗人“功成不受赏，长揖归田庐”的人生理想，强调真正的豪杰不仅要有济世之志，更要有退身之智与守节之勇。最终，诗人将个人意气与天地山川相倾，体现了盛唐士人“天人合一”的精神追求。

核心理念

情感表达