崔山君传

韩愈 唐朝 唐代诗词

古诗原文

  谈生之为《崔山君传》,
称鹤言者,
岂不怪哉!
然吾观于人,
其能尽其性而不类于禽兽异物者希矣,
将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎?
昔之圣者,
其首有若牛者,
其形有若蛇者,
其喙有若鸟者,
其貌有若蒙其者。
彼皆貌似而心不同焉,
可谓之非人邪?
即有平肋曼肤,
颜如渥丹,
美而很者,
貌则人,
其心则禽兽,
又恶可谓之人邪?
然则观貌之是非,
不若论其心与其行事之可否为不失也。
怪神之事,
孔子之徒不言,
余将特取其愤世嫉邪而作之,
故题之云尔。

白话译文

谈生写了《崔山君传》,其中记载鹤会说话,这难道不奇怪吗!然而我观察世人,能够充分发挥本性而不像禽兽或其他异类的人,实在太少了,这或许是那些愤世嫉俗、远离尘世、一去不返的人所做的事吧?古代的圣人,有的头像牛,有的身形像蛇,有的嘴像鸟,有的面貌像蒙倛。他们虽然外貌奇特,但内心与常人不同,能因此说他们不是人吗?反观有些人,皮肤光滑、体态丰润,脸色红润如涂丹,外表很美却心狠手辣,外貌是人,内心却是禽兽,又怎么能说他们是人呢?因此,判断一个人是“是”是“非”,不如考察他的内心和所作所为是否得当,才不会出错。关于怪异神异的事,孔子一派的学者从不谈论,我将特意选取其中因愤世嫉俗而创作的内容,所以题名为《崔山君传》罢了。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 谈生:作者虚构或引用的一位文人,可能为托名。
- 鹤言:鹤能说话,指《崔山君传》中神异情节。
- 尽其性:充分发挥人的本性,合乎仁义道德。
- 蒙倛:古代驱鬼用的面具,面貌凶恶。
- 平肋曼肤:皮肤光滑,体态柔美。
- 颜如渥丹:脸色红润如涂朱砂,形容外表俊美。
- 很:通“狠”,心狠、残忍。
- 孔子之徒不言:语出《论语·述而》:“子不语怪、力、乱、神。”
- 愤世嫉邪:憎恨社会黑暗与奸邪之人。
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诗人信息

韩愈

唐朝诗人

韩愈,字退之,自号昌黎,世称韩昌黎,唐代杰出的文学家、思想家、政治家、教育家,被誉为“古文运动”的倡导者。

他出生于唐朝中后期,即公元768年,卒于公元824年,享年57岁。

韩愈出生于河南河阳(今河南省孟州市),后迁至宣城(今安徽省宣城市)。

韩愈自幼聪明好学,博学多才。

他于唐德宗贞元二年(786年)考中进士,开始了他的政治生涯。

韩愈曾任过国子监博士、吏部侍郎等职,他的政治主张以儒家为主,强调道德修养和仁政,对后世产生了深远影响。

文学成就方面,韩愈是古文运动的代表人物,主张“文以载道”,强调文学应具有教化功能。

他的诗歌、散文等作品风格雄浑、气势磅礴,具有很高的艺术价值。

韩愈的散文被誉为“韩文”,与柳宗元并称“韩柳”,是唐代散文的典范。

他的诗歌则以豪放、激昂著称,如《左迁至蓝关示侄孙湘》等作品,展现了他的文学才华。

历史地位方面,韩愈在中国文化史上具有举足轻重的地位。

他的文学成就和政治主张对后世产生了深远影响,被誉为“文起八代之衰”、“道济天下之溺”。

韩愈的弟子众多,如李翱、皇甫湜等,他们继承并发扬了韩愈的文学和思想,对唐代乃至后世的文学发展产生了重要影响。

韩愈的一生,无论是在政治、教育还是文学领域,都留下了不可磨灭的印记,成为中国文化史上的一座丰碑。

诗歌赏析

本文以议论为主,借对《崔山君传》中“鹤言”之怪事的评论,展开对人性本质的深刻反思。韩愈以反问、对比、举例等手法,层层推进,逻辑严密,语言犀利,充满批判精神。全文不重叙事而重说理,体现其“文以载道”的文学主张。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此段文字出自韩愈为《崔山君传》所写的题记或序文,作于中唐时期。当时社会动荡,佛老盛行,士风颓靡,士人多趋炎附势、丧失本心。韩愈作为古文运动领袖,主张复兴儒学,强调“明道”“正心”,反对虚妄怪诞之谈,但又不完全否定文学中的批判功能,故借“怪事”以讽世。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. **以议代叙**:全文无具体情节描写,全以议论展开,体现韩愈“以论为文”的散文风格。
2. **对比手法**:将“貌异心正”的圣人,与“貌正心邪”的伪君子对比,突出“心性”重于“外貌”的主题。
3. **引经据典**:引用古代圣人之形貌,结合《论语》中“子不语怪”之语,增强说服力。
4. **反问修辞**:连用多个反问句(“可谓之非人邪?”“又恶可谓之人邪?”),增强批判气势。
5. **托物言志**:借“鹤言”之怪事,实为抒发对现实的不满与对士人操守的呼唤。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

本文核心在于批判“以貌取人”的社会偏见,强调判断一个人应以“心”与“行”为准,而非外在形貌。韩愈借《崔山君传》中的神异故事,揭示当时社会中“貌是人而心为禽兽”的普遍现象,表达对道德沦丧、世风日下的愤慨,倡导回归儒家“尽性”“正心”的理想人格,体现其“文以明道”的文学观与强烈的社会批判意识。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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