天边行
古诗原文
日暮东临大江哭。
陇右河源不种田,
胡骑羌兵入巴蜀。
洪涛滔天风拔木,
前飞秃鹙后鸿鹄。
九度附书向洛阳,
十年骨肉无消息。
白话译文
我这个流落天涯的老人,始终无法回到故乡,
在夕阳西下之时,独自登上江边高处,面对大江痛哭。
陇右和河源一带战乱频繁,百姓无法耕种田地,
胡人的骑兵和羌族的军队已攻入巴蜀之地。
江中洪水滔天,狂风连树木都连根拔起,
前面飞着凶猛的秃鹙鸟,后面却跟着高洁的鸿鹄。
我已经九次托人带信回洛阳,
可十年过去了,家中亲人却杳无音讯,生死未卜。
注释
2. **陇右、河源**:唐代地理区域,陇右指今甘肃一带,河源为黄河源头地区,安史之乱后多被吐蕃侵占,百姓流离。
3. **胡骑羌兵**:指吐蕃、羌族等少数民族军队,安史之乱后,唐廷兵力空虚,西北边防空虚,吐蕃趁机入侵,攻占陇右、剑南等地。
4. **巴蜀**:即今四川地区,杜甫流寓成都、夔州等地,亲身经历战乱波及。
5. **洪涛滔天风拔木**:既是写实景——长江洪水与狂风,也象征时局动荡、国家危难。
6. **秃鹙**:一种大型猛禽,形似鹭,性凶残,此处象征入侵的胡兵;**鸿鹄**:象征高洁志士或理想,前后对比,暗喻乱世中善恶混杂、忠奸并立。
7. **九度附书**:多次托人捎信,极言思乡心切与通信艰难。
8. **十年骨肉无消息**:从安史之乱爆发(755年)到杜甫写此诗(约765年),已近十年,家人音信全无,反映战乱给百姓带来的深重灾难。
诗人信息
杜甫
唐朝诗人
杜甫,字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,唐代伟大的现实主义诗人,被后人称为“诗圣”。
他的一生大致经历了三个阶段:早年、开元盛世晚期、安史之乱后。
早年,杜甫出生于一个具有文学传统的家庭,他的祖父杜审言是初唐著名诗人。
他七岁开始学诗,十五岁扬名。
之后,他离开洛阳,过上“裘马轻狂”的漫游生活,南游吴越,北游齐赵。
天宝三载,杜甫回到洛阳参加科举,但未中。
天宝十载,向唐玄宗献赋,待制集贤院,但并未得到官职。
开元盛世晚期,杜甫的创作开始表现出对国家政治和社会现实的关注。
他写下了《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。
天宝十四载,杜甫被授予一个河西尉的小官,但并未上任,改为右卫率府兵曹参军。
十一月,杜甫回到奉先探家,杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声,原来小儿子饿死了。
就长安十年的感受和沿途见闻,写成《自京赴奉先县咏怀五百字》。
安史之乱后,杜甫的生活更加艰难。
至德二载四月,郭子仪大军来到长安北方,杜甫冒险脱离长安,投奔肃宗,被任命为左拾遗。
乾元元年六月,杜甫被贬为华州司功参军。
次年暮春,杜甫搬到秦州。
后因关辅大饥,杜甫来到四川成都。
在好友严武的帮助下,杜甫在城西浣花溪畔建茅屋居住。
广德二年,严武去世,杜甫离开成都。
大历三年,杜甫思乡心切,乘舟出峡,先到夔州。
大历四年,杜甫五十九岁,到达江陵。
大历五年,杜甫离开江陵,前往公安。
大历六年,正月,由公安到岳阳。
后移居同登。
不久,从同登出发,入洞庭湖。
大历七年,杜甫思乡心切,在潭州稍作停留后,便直奔长沙。
杜甫的诗歌具有深刻的思想内容和鲜明的时代特色,真实地反映了唐王朝由盛转衰的变化过程。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,深刻表达了对人民疾苦的关心和同情。
他的诗歌在艺术上具有鲜明的个性,语言精炼,格律严谨,对后世影响深远。
杜甫被后人称为“诗圣”,他的诗歌在中国古典文学史上占有重要地位。
诗歌赏析
《天边行》是杜甫晚年流寓夔州时期的作品,以沉郁顿挫的笔调,抒发了诗人对国破家亡、骨肉分离的深切悲痛。全诗以“哭”字为眼,开篇即点出“天边老人”的孤苦形象,以“日暮东临大江哭”营造悲怆氛围,极具画面感和情感冲击力。中间四句由个人遭遇扩展到国家危局,将个人之痛与时代之难融为一体,体现了杜甫“诗史”的特质。末四句以“九度附书”“十年无信”作结,时间之久与希望之渺形成强烈对比,深化了思乡之痛与乱世哀音。诗中“洪涛滔天风拔木”一句,既是自然景象的描写,又暗喻时局动荡,风涛如怒,草木皆惊,极具象征意味。
创作背景
艺术特色
2. **虚实结合,意象丰富**:“洪涛”“风拔木”为实写自然景象,“秃鹙”“鸿鹄”为象征意象,虚实相生,既描绘现实,又暗喻时局善恶混杂。
3. **对比手法突出**:“前飞秃鹙后鸿鹄”以猛禽与高鸟对比,象征乱世中奸佞横行、贤者流离;“九度附书”与“十年无信”形成时间与希望的反差,增强悲剧色彩。
4. **时空交错,结构严谨**:由“天边”到“日暮”,由“陇右”到“巴蜀”,由“江哭”到“附书”,时空不断延展,将个人命运嵌入广阔历史背景中。