偈颂一百零二首

释慧远 南北朝 宋代诗词

古诗原文

掬水月在手,
弄花香满衣。
若作佛法会,
永劝堕泥犁。

白话译文

捧起一汪清水,月亮便映在手中;拨弄枝头花朵,香气染满了衣裳。若将这般境界当作佛法来理解,那将永远堕入地狱。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 掬水:用手捧水。
- 弄花:赏玩花朵。
- 佛法会:指以佛法义理来解释、附会某种境界。
- 泥犁:梵语,即地狱,佛教中受苦之地。
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诗人信息

释慧远

南北朝诗人

释慧远(523-592),南北朝时期著名的佛教僧人,出生于南朝梁武帝时代。

他的一生与佛教紧密相关,是中国佛教史上的重要人物之一。

释慧远的生平充满了传奇色彩,他以深厚的佛学造诣和对佛教事业的贡献而闻名。

生平:

释慧远出生于一个虔诚的佛教家庭,自幼便受到佛教思想的熏陶。

他在年轻时便出家为僧,开始了他的宗教生涯。

释慧远曾游历各地,学习佛法,最终在南朝梁武帝的支持下,在建康(今南京)建立了著名的栖霞寺,成为该寺的开山祖师。

他的一生致力于弘扬佛法,传播佛教教义,并与当时的皇室和权贵有着密切的交往。

文学成就:

释慧远的文学成就主要体现在他的佛教著作上。

他精通佛教经典,著有《涅槃经疏》、《摄大乘论疏》等重要佛教文献,对佛教教义进行了深入的阐释和解读。

他的著作不仅在当时具有很高的学术价值,而且对后世的佛教研究也产生了深远的影响。

释慧远的文学成就,使他成为了南北朝时期佛教文学的代表人物之一。

历史地位:

释慧远在中国佛教史上占据着举足轻重的地位。

他不仅是栖霞寺的开山祖师,而且还是南朝佛教的领军人物。

他的佛教思想和实践对南朝佛教的发展产生了重要影响,推动了佛教在中国的传播和繁荣。

释慧远还与梁武帝有着密切的交往,对南朝佛教政策的形成和发展起到了积极的推动作用。

因此,释慧远在中国佛教史上具有重要的地位,被誉为南朝佛教的杰出代表和重要推动者。

诗歌赏析

此诗前两句以清新自然的意象描绘出禅者与自然合一的瞬间体验,后两句笔锋陡转,以峻烈之语警示学人不可执着于“佛法”之名相。全诗由景入理,由实转虚,体现禅宗“不立文字,直指人心”的旨趣。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

释慧远为宋代临济宗禅僧,生活于南宋时期,禅宗盛行,但亦出现流于形式、执理废事的弊病。此诗作于禅师接引学人之时,旨在破除对“佛法”概念的机械理解,强调当下直观、不假造作的禅悟境界。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

前二句运用白描手法,意象空灵,富有画面感;后二句以反讽语气转折,形成强烈对比。语言简练,意境深远,体现“不即不离”的禅诗风格。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

真正的禅悟不在语言文字或概念附会之中,而在当下直观的自然体验。若将本真的生活境界强行纳入“佛法”框架,反而背离禅道,终将迷失。主张破除执着,回归本心。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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