子湖有狗上取人头中取人心下取人足 其二

释慧远 南北朝 宋代诗词

古诗原文

子湖有狗取人心,
见说黄河没底深。
华表柱头留语后,
更无消息到如今。

白话译文

子湖有一只狗专取人心,听说黄河深不见底。华表柱上留下话语之后,至今再无音讯。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 子湖:指宋代禅林中的子湖山,或代指子湖利踪禅师,禅宗典故中常以“子湖狗”喻指机锋凌厉、令人警醒的禅机。
- 取人心:非实指,喻禅机直指人心,破迷开悟。
- 黄河没底深:比喻禅法深奥难测,或指众生业力深重。
- 华表柱头:古代华表常立于宫门或墓道,象征标志;禅宗中“华表柱头”常指祖师遗训或法脉传承的标记。
- 留语后:指祖师说法、留下机锋后。
- 更无消息:喻法脉断绝、后人未能承续真传。
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诗人信息

释慧远

南北朝诗人

释慧远(523-592),南北朝时期著名的佛教僧人,出生于南朝梁武帝时代。

他的一生与佛教紧密相关,是中国佛教史上的重要人物之一。

释慧远的生平充满了传奇色彩,他以深厚的佛学造诣和对佛教事业的贡献而闻名。

生平:

释慧远出生于一个虔诚的佛教家庭,自幼便受到佛教思想的熏陶。

他在年轻时便出家为僧,开始了他的宗教生涯。

释慧远曾游历各地,学习佛法,最终在南朝梁武帝的支持下,在建康(今南京)建立了著名的栖霞寺,成为该寺的开山祖师。

他的一生致力于弘扬佛法,传播佛教教义,并与当时的皇室和权贵有着密切的交往。

文学成就:

释慧远的文学成就主要体现在他的佛教著作上。

他精通佛教经典,著有《涅槃经疏》、《摄大乘论疏》等重要佛教文献,对佛教教义进行了深入的阐释和解读。

他的著作不仅在当时具有很高的学术价值,而且对后世的佛教研究也产生了深远的影响。

释慧远的文学成就,使他成为了南北朝时期佛教文学的代表人物之一。

历史地位:

释慧远在中国佛教史上占据着举足轻重的地位。

他不仅是栖霞寺的开山祖师,而且还是南朝佛教的领军人物。

他的佛教思想和实践对南朝佛教的发展产生了重要影响,推动了佛教在中国的传播和繁荣。

释慧远还与梁武帝有着密切的交往,对南朝佛教政策的形成和发展起到了积极的推动作用。

因此,释慧远在中国佛教史上具有重要的地位,被誉为南朝佛教的杰出代表和重要推动者。

诗歌赏析

此诗以荒诞意象入禅,语言简练而意蕴深远。首句“子湖有狗取人心”突兀惊人,以“狗”喻禅机之凶猛,破执如刀;次句“黄河没底深”以自然之深喻禅理之幽玄;后两句借“华表柱头”之语,叹法脉断绝,禅风不再,流露出对禅宗衰微的深沉感慨。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

宋代禅宗虽盛,但渐趋形式化,机锋渐隐,语录泛滥。释慧远为临济宗僧人,主张直指人心,反对文字禅与形式化修行。此诗借“子湖狗”之典,批判当时禅林空谈机锋、失却真精神之弊,表达对祖师真风不再的忧思。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用禅宗特有的“反常合道”手法,以“狗取人心”等悖于常理的意象制造顿悟契机;语言质朴冷峻,意象奇崛,具有强烈的象征性与警策性;结构上由实入虚,由象达理,层层递进,体现禅诗“不立文字,直指本心”的风格。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

批判宋代禅林脱离本源、空谈机锋的流弊,呼唤回归祖师直指人心、破迷开悟的禅风,表达对禅宗真精神失传、法脉断绝的深切忧虑。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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