定风波·重阳

苏轼宋代宋代诗词

古诗原文

与客携壶上翠微，
江涵秋影雁初飞，
尘世难逢开口笑，
年少，
菊花须插满头归。
酩酊但酬佳节了，
云峤，
登临不用怨斜晖。
古往今来谁不老，
多少，
牛山何必更沾衣。

白话译文

和朋友带着酒壶登上青山，
江水倒映着秋日的天光，大雁正开始南飞。
在这纷扰的人世间，难得有开怀一笑的时候，
正当年少啊，
不如把菊花插满满头，尽兴而归。
痛饮至醉，只为酬答这重阳佳节，
高耸入云的山巅，
登高望远，又何必为夕阳西下而哀怨？
从古至今，有谁能够不老不死？
这样的人又有多少？
像齐景公那样在牛山流泪，又何必呢？

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **翠微**：指青翠的山色，亦代指青山。古人常用“翠微”形容山色清丽，如“山色翠微”，此处指重阳登高之地。
2. **江涵秋影**：江水如镜，倒映着秋日天光云影，“涵”字写出江水的包容与静谧。
3. **尘世难逢开口笑**：化用杜牧《九日齐山登高》“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”，表达对人生苦短、欢乐稀少的感慨。
4. **菊花须插满头归**：重阳节习俗，古人重阳日登高、赏菊、饮菊花酒，插菊于头以示庆贺，象征避邪延寿。
5. **酩酊**：大醉貌。重阳饮酒为习俗，此处表达尽情欢饮以酬佳节。
6. **云峤**：高耸入云的山峰。“峤”指高而尖的山。
7. **怨斜晖**：对夕阳西下、时光流逝的哀怨。此处反用其意，劝人不必悲秋伤逝。
8. **牛山沾衣**：典出《列子·周穆王》及《晏子春秋》，齐景公游于牛山，见山川之美而悲叹人生短暂，泣曰：“奈何去此而死乎！”后人以此典表达人生易老、生死无常之悲。苏轼反其意而用之，劝人不必为此流泪。

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诗人信息

苏轼

宋代诗人

苏轼（1037年-1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家，唐宋八大家之一。

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诗歌赏析

这首《定风波·重阳》是苏轼晚年豪放旷达风格的代表作之一。全词以重阳登高为线索，通过自然景物的描绘与人生哲理的抒发，展现了诗人超然物外、达观自适的人生态度。上片写登高之乐，以“与客携壶”“江涵秋影”“菊花插头”等意象，营造出清丽而欢快的氛围，同时以“尘世难逢开口笑”点出人生多艰，反衬当下之乐的珍贵。下片由景入理，以“酩酊但酬佳节了”承接上文的欢饮，进而以“登临不用怨斜晖”表达对时光流逝的坦然接受。结尾三句“古往今来谁不老，多少，牛山何必更沾衣”，以反问与典故翻新的方式，将悲秋伤老的传统主题转化为一种积极、豁达的生命观。全词情感由乐转思，由思达悟，层层递进，体现了苏轼“以理遣情”的哲思境界。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此词作于宋神宗元丰四年（1081年），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州（今湖北黄冈）的第二年。此时他身处政治低谷，生活困顿，但精神世界却日益开阔。重阳节登高，本是传统习俗，但苏轼并未沉溺于个人失意，而是在自然与友朋的陪伴中寻求心灵的解脱。他在黄州期间创作了大量旷达之作，如《赤壁赋》《定风波·莫听穿林打叶声》等，本词正是这一时期的代表作。词中借重阳登高，抒发了面对人生挫折时的超脱与自适，体现了苏轼“外儒内道”的思想境界。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **用典翻新，反意立论**：词中“牛山沾衣”是传统悲老之典，苏轼却反问“何必更沾衣”，以理性消解悲情，体现其“以理节情”的艺术智慧。
2. **情景交融，理趣相生**：上片写景如画，下片议论如哲，景中寓情，情中见理，自然流畅，毫无生硬之感。
3. **语言质朴，气韵豪迈**：全词语言平实而意蕴深远，不事雕饰，却自有一股豪放之气，如“菊花须插满头归”“登临不用怨斜晖”，皆朗朗上口，富有生活气息与哲理意味。
4. **结构严谨，章法自然**：上片写登高之乐与人生感慨，下片由乐转思，由思达悟，层层推进，结尾以三句短句收束，如金石掷地，余音不绝。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本词通过对重阳登高、饮酒赏菊等习俗的描写，表达了对人生短暂、世事无常的深刻认知，但更核心的是展现了苏轼在逆境中超越悲苦、达观自处的精神境界。他不回避人生之“难逢开口笑”，却主张以“插菊”“酩酊”等方式珍惜当下；他承认“古往今来谁不老”，却反对无谓的悲伤，强调以理性与豁达面对生死与时光。全词主题在于：**在无常的人生中，以旷达之心拥抱当下，以智慧之眼超越悲情**，体现了苏轼“乐天知命”“随遇而安”的生命哲学。

核心理念

情感表达