子湖有狗上取人头中取人心下取人足

释慧远 南北朝 宋代诗词

古诗原文

子湖有狗取人头,
大笑长歌出画楼。
落日断霞连岳顶,
牧童归去倒骑牛。

白话译文

子湖边有条狗,竟能取人首级;有人大笑长歌,走出画楼。落日余晖与晚霞相接,直连山巅;牧童悠然归去,倒骑在牛背上。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
子湖:地名,相传为宋代子湖山一带,亦可能为禅林典故中的象征之地。
狗:此处非实指,乃禅宗公案中常用之隐喻,象征妄念、执念或外道邪见。
取人头:喻指断除妄念、斩断烦恼,或指破除我执。
画楼:华美楼阁,象征尘世繁华、执着之境。
倒骑牛:禅宗意象,表示超越常规、返本归真,常见于牧牛喻修行之公案。
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诗人信息

释慧远

南北朝诗人

释慧远(523-592),南北朝时期著名的佛教僧人,出生于南朝梁武帝时代。

他的一生与佛教紧密相关,是中国佛教史上的重要人物之一。

释慧远的生平充满了传奇色彩,他以深厚的佛学造诣和对佛教事业的贡献而闻名。

生平:

释慧远出生于一个虔诚的佛教家庭,自幼便受到佛教思想的熏陶。

他在年轻时便出家为僧,开始了他的宗教生涯。

释慧远曾游历各地,学习佛法,最终在南朝梁武帝的支持下,在建康(今南京)建立了著名的栖霞寺,成为该寺的开山祖师。

他的一生致力于弘扬佛法,传播佛教教义,并与当时的皇室和权贵有着密切的交往。

文学成就:

释慧远的文学成就主要体现在他的佛教著作上。

他精通佛教经典,著有《涅槃经疏》、《摄大乘论疏》等重要佛教文献,对佛教教义进行了深入的阐释和解读。

他的著作不仅在当时具有很高的学术价值,而且对后世的佛教研究也产生了深远的影响。

释慧远的文学成就,使他成为了南北朝时期佛教文学的代表人物之一。

历史地位:

释慧远在中国佛教史上占据着举足轻重的地位。

他不仅是栖霞寺的开山祖师,而且还是南朝佛教的领军人物。

他的佛教思想和实践对南朝佛教的发展产生了重要影响,推动了佛教在中国的传播和繁荣。

释慧远还与梁武帝有着密切的交往,对南朝佛教政策的形成和发展起到了积极的推动作用。

因此,释慧远在中国佛教史上具有重要的地位,被誉为南朝佛教的杰出代表和重要推动者。

诗歌赏析

此诗以奇诡开篇,继以豪放,终归宁静,形成强烈对比。前句突兀惊悚,后句洒脱超然,末两句转入自然田园,意境由动入静,由俗入禅,体现禅宗“即妄即真”的悟道境界。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗为宋代禅僧释慧远所作,属禅宗诗偈。宋代禅宗兴盛,诗僧常以诗歌表达顿悟体验。释慧远为临济宗传人,善用峻烈机锋与日常景象结合,传达禅理。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用对比与跳跃式意象组合,前句惊悚,后句旷达,形成张力;语言简练而意蕴深邃,以俗景写禅机;末句“倒骑牛”化用禅宗牧牛喻,象征修行圆满、自在无碍。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过荒诞意象与日常景象的并置,表达禅宗“破除执着、回归本心”的核心思想。狗取人头象征斩断妄念,大笑出楼体现顿悟后的洒脱,牧童倒骑牛则展现无拘无束的自在境界,全诗彰显“即世间而出世间”的禅悟精神。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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